首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   9868篇
  免费   323篇
各国政治   496篇
工人农民   455篇
世界政治   641篇
外交国际关系   324篇
法律   6053篇
中国共产党   3篇
中国政治   62篇
政治理论   2076篇
综合类   81篇
  2020年   131篇
  2019年   171篇
  2018年   242篇
  2017年   258篇
  2016年   263篇
  2015年   178篇
  2014年   186篇
  2013年   1122篇
  2012年   254篇
  2011年   261篇
  2010年   211篇
  2009年   244篇
  2008年   291篇
  2007年   276篇
  2006年   293篇
  2005年   258篇
  2004年   266篇
  2003年   237篇
  2002年   245篇
  2001年   295篇
  2000年   283篇
  1999年   206篇
  1998年   134篇
  1997年   140篇
  1996年   130篇
  1995年   113篇
  1994年   115篇
  1993年   129篇
  1992年   197篇
  1991年   216篇
  1990年   188篇
  1989年   194篇
  1988年   177篇
  1987年   190篇
  1986年   188篇
  1985年   173篇
  1984年   176篇
  1983年   173篇
  1982年   106篇
  1981年   98篇
  1980年   80篇
  1979年   110篇
  1978年   80篇
  1977年   79篇
  1976年   62篇
  1975年   63篇
  1974年   67篇
  1973年   75篇
  1972年   63篇
  1968年   53篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
131.
132.
133.
134.
135.
The welfare state is often accused of being counterproductive: as the scope of public responsibility expands, private morality (especially altruism and benevolence) atrophies. This essay surveys psychological findings for evidence, which turns out to be broadly consistent with either of two models of moral development, each bearing distinct policy implications. The model of morally keeping in practice that is implicit in the term moral atrophy suggests the need for frequent opportunities to exercise moral skills, which would seem inconsistent with the welfare state. Alternatively, the model of moral character-building favoured by both philosophers and ordinary discourse would require only occasional reminders of one's moral principles. On this model, benevolence could usefully supplement the welfare state.  相似文献   
136.
Clift E  Cohn B 《Newsweek》1993,122(19):40-41
  相似文献   
137.
138.
"Whatever, in connection with my professional practice, or not in connection with it, I see or hear, in the life of men, which ought not to be spoken of abroad, I will not divulge, as reckoning that all such should be kept secret."(1) "Safeguards to privacy in individual health care information are imperative to preserve the health care delivery relationship and the integrity of the patient record."(2) As early as the fourth and fifth centuries B.C., Hippocrates contemplated the importance of medical information to the care and treatment of patients. His oath suggests that privacy of a patient's medical information creates the foundation upon which a patient reposes trust in his or her physician. While defining the earliest version of the physician-patient privilege, the oath does not envision the extent of modern day access to healthcare information. A patient's relationship with the modern healthcare delivery system often includes a team of physicians, nurses, and other clinical support personnel. This relationship extends beyond direct caregivers and may include healthcare administrators, payor organizations, and persons unfamiliar with a patient's identity, such as researchers and public health officials. Accessing a patient's medical information links these participants to the patient's healthcare delivery relationship. The Hippocratic Oath does not contemplate such broad access, nor does it contemplate the emerging privacy crisis resulting from the application of computer technology to medical record storage and retrieval. The combination of broad access, individual privacy rights, and computer technology requires a rethinking of measures designed to protect the realities of the modern medical information society.  相似文献   
139.
140.
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号