与孔子对话:论儒学的现代生命力——上海文庙第三届儒学研讨会综述

9月28日,为纪念孔子诞生2557周年,由上海市文庙管理处、上海市伦理学会和上海中西哲学与文化比较研究会共同举办的第三届儒学研讨会在上海文庙举行。来自上海师范大学、复旦大学、华东师范大学、同济大学等单位的专家学者30余人参加了此次研讨会。本次儒学研讨会的主题是“与孔子对话:论儒学的现代生命力”,与会学者围绕这一主题分别阐述了自己的观点,并就共同感兴趣的话题进行了热烈而深入的讨论,气氛十分活跃。与会学者首先对儒家文化的现代价值进行了论证。上海师范大学陈卫平教授认为,要讨论儒学传统的当代价值,首先要弄清楚儒学传统是…     

市场与公平：改革转型前的思考

随着市场化改革的深入,公平问题引起了越来越多的关注。公平是一个具有丰富内涵的概念,包括机会公平、过程公平和结果公平,与市场的关系既有相容性也有冲突性。我国近年来收入差距的扩大不能完全归因于市场化改革,在更大程度上是由改革不足所造成的,但是扩大的趋势对于未来改革却是有害的。未来的改革在创造机会公平的同时,应更加关注过程公平和结果公平,这是实现改革转型成功的关键。     

代议民主的制度规则与中国全国人民代表大会制度的改革和完善

中国的全国人民代表大会制度是代议民主的一种表现形式。代议民主具有主权和治权的有限分离、民主和效率的双重取向、政治职业主义、委任代表制和程序民主等基本制度规则。从分析代议民主的基本规则入手,可以发现全国人民代表大会制度目前还存在某些问题,这为全国人民代表大会制度的改革和完善指明了方向。     

论法律事实与客观事实

法律事实与客观事实的一般关系是 ,客观事实是法律事实的基础 ,法律事实是客观事实的再现或者反映 ,法律事实必须以客观事实为追求目标。法律事实对客观事实的追求是通过一系列证据法上的制度设计实现的 ,能否最大限度地确保法律事实与客观事实相一致 ,是衡量证据规则是否成功的基本标志。法律事实一般应当与客观事实相符合 ,但由于种种原因 ,也可能产生不一致的情况 ,包括无奈的不一致、错误的不一致和有意的不一致。     

“校政企行”职教联盟的构建及运行机制研究[1]

本文以北京政法职业学院安全保卫专业群为例,通过构建“校政企行”安保职教联盟的实际过程,分层建模,突出机制体制建设的完整性和可操作性,形成较为完整的职教联盟的概念与内涵、模型建构和运行机制,为推进高职管理制度创新、提高办学效益、构建以职教联盟为主导的相关行业的职业教育体系提供方案与对策。     

重新犯罪社会原因检讨

本文分析发现了“重新犯罪招致了回归控制,回归控制制造了新的犯罪, 新的犯罪又强化了回归控制”这一悖论,在二者相互作用、互为因果、纠缠不清的状态下, 笔者依据认同理论和正义原则,构建了“控制回归控制”的预防重新犯罪方案。