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951.
孙丽 《天津市工会管理干部学院学报》2009,17(3):36-38
新的形势赋予了师德新时期的新内涵,对师德建设提出了更新更高的要求。推进新时期师德建设,必须转变观念以奠定加强师德建设的前提;完善法律以保障教师的社会地位;健全制度以强化师德政策导向;加强师德教育以提高师德水平;优化外部环境以增强师德建设的实效。 相似文献
952.
检察机关批捕权问题管见 总被引:2,自引:0,他引:2
孙长永 《国家检察官学院学报》2009,17(2):58-62
检察机关行使批捕权的合理性有否定说和肯定说两种意见,该争论反映出学术界和实务界的立场截然对立.检察系统研究人员认为"我国检察机关行使批捕权符合国际公约的规定"的观点,是对国际公约的曲解.另外,我国曾经仿效的俄罗斯已经时批捕权作出了重大改革.从法理上指出检察机关批捕权存在的缺陷,并不意味着在立法上立即取消检察机关的这一权力.可以维持检察机关的批捕权不变,但应在批捕机关和批捕程序等方面作必要的完善. 相似文献
953.
大学生不仅要大力提高科学文化素质,更要大力提高思想政治素质。但是由于受各方面环境的影响,当代大学生的思想政治教育工作实效性不高,因此我们必须剖析现状、透视原因、探寻对策,切实加强大学生的思想政治教育工作的实效性。要提高大学生思想政治教育工作的实效性,就必须要坚持创新。这其中包括目标创新、理念创新、方法创新、机制创新。 相似文献
954.
苏东剧变之后,经过近20年的发展,匈牙利逐步建立了保障结社权和促进公民社会组织健康发展的制度规范,依靠政策和法律机制及其有效运作来推动公民社会的多元化发展.本文从数量和组织形式、活动类型、地区分布、收入来源和人力资源等各个角度详细论述了匈牙利公民社会组织发展的情况,并分析了其存在和发展的政策、法律环境,从中试图探求对中国公民社会组织发展有益的经验. 相似文献
955.
笛卡尔与于连,跨越整整三百年的两位法国哲学家,怀着共同的梦想,游历在各地:一个在欧洲,另一个在世界。他们都拥有摆脱成见、重建哲学的雄心壮志,却因为不同的“世界”际遇而在哲学打上了各自的烙印:笛卡尔的方法从一开始就确定了要达到的目标(重建哲学观念);它提供了实现该目标的途径(质疑意见,追求真理);它试图一劳永逸地解决哲学问题(以一种哲学原理的方式进行);另外,笛卡尔的方法并未考虑到问题面前的危险和障碍(哲学自身的成见)。于连通过在“汉学-哲学”之间的转换进入漫长的迂回策略之中:于连的策略贯穿在一个漫长的过程当中,在此过程中,并未设定任何终极的目标或目的,因为后者都是作为过程展开的结果而存在的;策略依据的是“势和时”,因此,不会幻想一劳永逸地去“解决”哲学的全部问题;策略考虑到哲学问题面前的危险和障碍,然而这些危险和障碍恰恰提供了“解决”问题的动力:以一种迂回的方式化解问题。然而,这两位哲学家在清楚、明白地表达他们各自哲学观点的同时却又极易受人误解。这究竟为什么呢?它对今天的我们,尤其在中西思想比较领域,又有什么启发呢? 相似文献
956.
957.
陈晓红 《安徽警官职业学院学报》2009,8(4):92-93,96
从萨特的感情生活视角来重新解读《禁闭》,从而揭示出萨特文学创作与其情感生活的关系.那就是,萨特相当一部分作品其写作的题材、创作的动力来自其现实情感生活.萨特的情感生活与其创作是融合在一起的。 相似文献
958.
孙代尧 《当代世界社会主义问题》2006,(3)
“一国两制”不仅是关于中国国家统一的制度设计,也是对两岸四地未来现代化发展图式的宏大构思。这一创造性构想的提出,既与邓小平的个人特质有关,也有现实的前提和科学的方法论依据。作为一种“理念型”建构,“一国两制”构想及作为其体现的《基本法》,可以也需要在“一国两制”之香港澳门实验中进一步丰富和创新。 相似文献
959.
科伦坡计划是世界上第一批援助计划之一,它在20世纪50年代由英联邦国家发起,旨在通过以资金和技术援助、教育及培训计划等形式的国际合作,来加强南亚和东南亚地区的社会经济发展。科伦坡计划有着广泛的政治和战略意义,不能仅从人道主义角度来理解。它与英美的冷战计划结合起来,成为扩大西方影响的重要工具。 相似文献
960.