面向公共决策的技术评价范式与演变过程

技术评价起源于从社会的角度上关注技术发展,通过向决策者提供可能影响未来技术的消息,早期技术评价发挥的是预警功能,其理念是期望能够依据评价结果采取行动以避免负面影响。随着科学技术对社会影响的日益扩大,新的技术评价模式与方法工具开始涌现,技术评价逐渐被认为是一种用来管理技术的战略工具,而不仅是一种决策过程中客观、中立的输入因素。对不同技术评价范式的特点和理论基础进行了深入的比较和分析。     

和谐社会需要志愿服务的创新发展——志愿者事业现状、问题与对策调查报告

20年来,中国的志愿服务有了极大的发展,但是在发展过程中,志愿服务还存在着缺乏社会认知、资源支持、权益保护、培训提升、激励机制等困难和问题,需引起重视并采取措施加以解决。     

马克思主义的时代化、本土化与中国化

马克思主义的时代化，实际上是指马克思主义是发展着的或发展了的马克思主义，这需要根据各国国情与各国国情的发展和变化，坚持用马克思主义基本理论观察当今世界、观察当今各国，不断做出新的理论概括，在实践中丰富和发展马克思主义。马克思主义的价值与生命力在于与各国具体实践的结合，即马克思主义的本土化。在马克思主义本土化过程中，要坚持实事求是，反对主观主义。毛泽东思想、邓小平理论以及新世纪党的重大理论创新的中国特色社会主义理论成果，是马克思主义中国化的历史结晶和升华，是马克思主义与时俱进理论品格最显著最集中的体现。     

中国高僧与越南“少林寺”

从2003年9月到2004年8月,笔者有机会在越南学习一年.其间,为了撰写有关越南寺庙问题的博士论文,笔者对越南50多个寺庙进行了田野考察.考察的重点是寺庙的建筑结构、汉字匾联、汉字碑刻、佛像布局等,希冀从中窥探中越宗教文化交流的踪迹及特点.北宁省的"笔塔寺"是笔者重点考察的寺庙之一,该寺还有一个鲜为人知的别名,叫"少林寺".历史上中国两位高僧曾主持该寺,被奉为该寺的第一、二代祖师.     

Allele frequencies of 19 STR loci in a Philippine population generated using AmpFlSTR multiplex and ALF singleplex systems

Allele frequencies for the 19 short tandem repeat (STR) loci CSF1PO, D2S1338, D3S1358, D5S818, D7S820, D8S306, D8S1179, D13S317, D16S539, D18S51, D19S433, D21S11, DHFRP2 (FOLP23), F13A01, FES/FPS, FGA, TH01, TPOX, and vWA were obtained from a sample of 106 unrelated Filipinos from different regions of the Philippine archipelago.     

论我国诉讼调解原则体系之重构——兼评《关于人民法院民事调解工作若干问题的规定》相关规定

合理的诉讼调解原则体系,是该制度适当、有效运行的基础.现行调解原则体系,存在诸多不足,需要从以下几方面完善强化自愿原则,摒弃有关"应当先行调解"案件的规定;废除查清事实、分清是非原则;明确实体合法原则的内容;增设非公开调解原则和对席调解原则.     

社会转型期的农村社会保障问题研究

中国社会正处于新的转型时期,其中的一个重要特征就是农村经济增长方式的变革和农民从业状态的分化.现有的农村社会保障制度有多种,但存在着严重缺陷.因而农民的社会保障问题变得更为复杂,但同时也为多渠道解决农民的社会保障问题提供了条件.当前建立和完善农村社会保障制度的要点是要进行"四个统筹",即法律统筹、资金统筹、资源统筹和制度统筹.     

浅谈恐怖化刑事犯罪

相当数量的刑事案件所造成的人员伤亡、财产损失等方面的危害程度和恶劣影响是空前的,并在一定地域范围内造成严重的恐怖气氛和社会恐慌,对此类案件我们称之为"恐怖化刑事犯罪"。恐怖化刑事犯罪的成因是:社会矛盾的演化、价值观的失衡、社会控制的缺陷以及个人心理因素。遏制此类犯罪,必须调节社会矛盾、建立防控体系、提高公民防范意识、快速反应,并对恐怖犯罪进行不断研究。     

濮存昕辞官的启示

不久前卸任的教育部副部长张保庆接受记者采访时,深有感慨地说,"中国目前最大的问题是政令不通,中南海制定的东西有时都出不了中南海.像解决困难学生助学贷款的事情,下边根本就不听嘛,连这样的政策都不执行,还说别的吗".     

"三个代表"思想法制化论纲

“三个代表”主要思想 ,是中国法治建设的内在灵魂 ,而法治建设则是落实“三个代表”要求的有力保障。这既是先进理论向现实转化的必然要求 ,又是法治文明自身发展的内在需要。为此 ,就必须把“三个代表”思想所蕴含的基本精神和价值追求 ,转化为系统的法律制度和法制实践 ,这就是“三个代表”思想的法制化。本文从三个方面深入论证了“三个代表”思想法制化的必要性 ,并从中国现实国情出发 ,对如何推进这方面的法制化进行了初步的探讨。本文认为 ,深刻认识“三个代表”思想法制化的重大意义 ,认真探索法制化的正确途径 ,勇于进行理论创新和体制创新 ,将更加有力地推动“三个代表”实践活动和中国法治文明建设的进程