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101.
网络越来越深入人们的生活,给人们带来方便的同时也出现很多问题,其中包括网络著作权的侵权问题。作者从网络著作权、网络著作权侵权及法律保护问题等方面提出了自己的看法。  相似文献   
102.
东莞模式:中国经济走向世界的成功尝试   总被引:3,自引:0,他引:3  
东莞模式是对东莞经济发展道路的一种概括,主要指东莞充分发挥人缘、地缘、政策优势,以加工贸易为突破口,以外向型经济为主导,迅速实现农村工业化、产业现代化、经济国际化的经济发展模式.这是一种三赢模式,它不公使东莞赢得了在国际经济中的一席之地,而且使国际资本寻找到了一个低风险、高回报、较稳定的投资场所,同时,更为重要的,这是中国经济走向世界的成功尝试.东莞模式为我国加入WTO中国经济大规模地融入国际经济提供了许多有益的经验.  相似文献   
103.
104.
<正> 向市场经济转型的目标正式确立,似乎再一次给了法学为自己定位和重新发现自身价值的机会。随“市场经济是法制经济”这一命题的提出,法学界显得相当活跃和颇有生机。从围绕这个命题而发表的许多文章来看,法学家们主要做的是两个方面的工作:一方面是为法学引入了许多以前可能被排斥或被忽视的新观念、新价值;另一方面,则再次强调了加强立法、严格执法的法治原则。值得注意的是,就后一个方面而言,我们目前的一般理论水平与十多年前经过“要人治还是要法治”的讨论所达到的认识相比,似乎并无很大的进展。法学研究现在面临的重  相似文献   
105.
"易中天现象"的核心是学术大众化的问题,而学术大众化的核心则是以什么方式、内容、目的走向大众的问题.从"易中天现象"中我们发现,学术要走向大众,必须具有大众化的传播和阐释方式、大众化的现实诉求和精神狂欢、大众化的价值多元和"海纳百川".具体到易中天讲座,则主要在于如何把握历史.易中天是通过灵动语言的当代阐释和以小寓大的文化批判来把握三国历史的.这是"易中天现象"火爆的真正原因和价值.  相似文献   
106.
人的生存是需要体悟的,但更需要他者的承认。自我只有在他者的承认中才能把握生活的内涵,体会自身存在的意义和价值。所以,作为属人的社会,需要架构一种承认关系,这种承认关系不单单是认识或情感意义上的内在要求,更是文化积淀的一种生成,是人的生命活动的一种展开和实现。承认关系也体现了对自我的反思与感悟以及对他者的一种定位,对人本质的一种深层的注释,同时也内含有主体从自我生存意志出发对他者生存的一种体验。  相似文献   
107.
权力妥协是世界政治中常见的一种现象,它是具有特定内涵的概念,文中首先对这一概念做出了界定,认为它是在特定条件下和相对持久的历史时期,国际体系中的大多数国家将妥协作为相对稳定的政策原则,做出放弃使用武力或威胁使用武力的承诺,力求用和平手段寻求一致的一种局面。在此基础上,论述了权力妥协与稳定的国际合作之间的内在联系,认为权力妥协是稳定的国际合作的基础,而稳定的国际合作又强化了权力妥协。权力妥协与国际合作的相互促进有助于世界和谐。  相似文献   
108.
领导干部要保持党同人民群众的血肉联系,首先要深怀爱民之心,恪守为民之责。时刻牢记为人民服务的宗旨,开拓进取,为民谋事,才能调动人民群众的积极性,完成新世纪赋予我们的历史重任。  相似文献   
109.
改革开放二十多年来,我国农民的生活确实发生了翻天覆地的变化,但是我们也应看到农民收入少且增长缓慢,社会福利待遇低,社会保障差,税费负担重。解决农民贪困的根本出路在于实现农业产业的转型、农村社会的转型、农民身份的转变和城镇化战略的推进。  相似文献   
110.
由于受到转轨中经济和政治状况的制约,转轨中的路径选择在各国间具有很大的差异,产生了以中国为代表的增量改革先行的策略和以俄罗斯为代表快速彻底的存量改革策略。俄罗斯采取的是大规模私有化的“休克疗法”,中国采取的则是放宽市场准入和放权让利的渐进式策略。转轨经济学方法论上的局限造成了在转轨效益评价中的很多错误认识。产权改革是整体改革的核心。转轨的根本目的是效率的改善,转轨中的制度选择对转轨的绩效至关重要。  相似文献   
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