以经济分析法论侦查效益与犯罪防控

对刑事侦查和犯罪预防与控制进行经济分析,是用效益所体现和蕴涵的理性价值反衬现实侦查制度的缺陷与不足,理性思考犯罪预防与控制的社会效益与科学性,并以效益理论为指导,对社会资源加以优化配置,以达到维护社会秩序、保证社会安定的目的,同时为犯罪预防与控制的功能和必要性提供经济学视野的理论支撑。     

浅析建国以来党的宗教政策的发展

我国不仅是一个多民族的国家,而且还是一个多宗教的国家。古代中国就有了自己的宗教,后来,国外的宗教也陆续传入我国。现在我国多种宗教并存,主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教。新中国成立以来,我国宗教工作努力把马克思主义宗教观的基本原理与中国宗教问题的具体实际相结合,实现了认识、政策和法律上的一次又一次创新、发展和完善。我们要深入贯彻落实科学发展观,全面贯彻党的宗教工作基本方针,紧紧抓住服务科学发展和促进社会和谐两大任务,利用党的宗教政策研究解决宗教领域的重点难点问题,努力促进宗教关系和谐,团结动员广大宗教界人士和信教群众,共同致力于中国特色社会主义伟大事业。     

China-Vietnam Friendship Bringing Light Tour

Avisit by a Philippines delegation to major Chinese cities last October provided an opportunity for some longstanding friends of China, some preceding the establishment of diplomatic relations,to see and appreciate the great changes the country has undergone in recent decades. They were greatly impressed and full of praise for the many obvious achievements.     

宽严相济与刑事执行

刑事执行,也就是将生效刑事判决确定的内容付诸实施的过程。从目前有关论述来看,关于如何在实践中贯彻宽严相济刑事司法政策,其关注的重点主要放在如何对被告人定罪量刑之上,而对于生效刑事判决的执行阶段却关注甚少。刑事执行是国家应对罪犯的刑事司法行为的重要组成部分,如果     

全面贯彻党的十七大精神 推进司法行政工作又好又快发展

全国司法所建设工作会议今天就要结束了。这次会议是继2005年江西会议、2006年吉林会议之后,司法部召开的第三次专题研究部署司法所建设工作的会议。这次会议时间虽短,但内容丰富,收获很大,达到了预期目的。关于司法所建设工作,郝赤勇同志已经代表部党组讲了意见。各地要认真学习,结合实际抓好落实。今天,我主要讲司法行政系统如何深入学习贯彻党的十七大精神,坚持用党的十七大精神指导司法行政工作改革发展问题。党的十七大是在我国改革发展关键阶段召开的一次十分重要的大会。胡锦涛总书记的重要报告,鲜明回答了举什么旗、走什么路、以什…     

现代经济的隐喻

传统经济发展过程中,人对于经济而言是塑造者,经济的发展被人的价值与道德观念制约.在现代经济发展过程中,随着技术和科技的应用,人对于世界的征服能力已经大大强化.利益在现代经济发展中成为最终的目的,人也因此被制约,成为被经济塑造的对象.在人被经济塑造的过程中,一系列的问题,如环境问题、发展问题、财富分配问题不可避免地成为人类持续发展的阻碍.只有重新确立人在经济发展过程中的塑造者地位,才有可能解决现代经济出现的种种问题,当代新的发展观念兴起,正是这一变化的结果.     

不动产登记审查的基本要求——公信和效率

登记审查制度是不动产物权登记制度的核心内容之一。采用不同的登记审查标准,对不动产物权登记的公信力、登记的效率以及登记错误的责任承担有重要的影响。不动产登记的实质审查和形式审查的主要区别在于:登记官员是否有权对不动产物权的原因关系即不动产物权变动行为进行审查。登记官员有权对不动产物权的原因关系进行审查的,为实质审查,反之则为形式审查。从他国立法来看,采用登记对抗主义还是登记生效主义的立法例,其登记审查并不截然区别。如法国采登记对抗主义,其登记审查主要是形式审查。采登记生效主义的德国,其不动产登记审查也主要…     

中印外交政策选择之差异探析——一种儒家文化与印度教文化对比研究的角度

中国和印度作为世界上两个最大的发展中国家,构成了亚洲政治结构的一道独特风景线.同为文明古国的中国和印度均拥有深厚的历史文化传统,中国的儒家文化和印度的印度教文化分别在两国历史长河中占据主流文化地位,它们所体现的特有政治文化价值观潜移默化地影响两国的外交政策选择上,使政治层面烙上了深深的文化烙印.     

治权的合法性及其在当代中国的实践

治权的合法性问题是传统法制向现代法治转变过程中凸现出来的一个问题。在和平的环境中,治权可以通过民主选举或民主协商这两条途径取得。中国共产党通过民主协商而不是通过全民选举的途径来获得执政的合法性,这是中国特有的历史条件的产物,也是当代中国的共产党人根据当前中国的具体国情作出的理性选择的结果。通过民主协商来取得执政的合法性不是无条件的而是有条件的。这些条件是:(1)要在党内和党外形成一套明确而稳定的民主协商的实体规则和程序规则;(2)通过协商机制要做出具有集体约束力的决定;(3)要形成合理的分权与权力制约机制。判断治权具体运作的合法性的根本标准不是行政机关的批准决定,而是社会生活的内在正义和必然性秩序。     

犯罪故意成立：违法性认识还是社会危害性认识

犯罪故意的成立究竟要求违法性认识还是社会危害性认识备受争论。中国刑法语境下的违法性认识指的是刑事违法性认识，社会危害性认识指的是行为人对自己实施的行为是否符合社会主文化群体利益、需要的主观认知。普通老百姓几乎不懂法是一个不容争辩的客观事实，行为人在行为时不可能准确判断行为的违法性；违法性认识作为故意的内容不利于实现刑法保护包括犯罪人在内的全体公民基本人权的目的，违法性不是故意的认识内容，社会危害性认识才是故意成立的必备要素。