论“税”概念的渊源及其于法学语境下的建构

法学语境下的税概念是各种理论与制度渊源的纵横交织。我国封建税法史上税名目的嬗变,折射出萌芽状态的税概念。西方国家近现代宪政精神与民主法治理念的勃兴,使得曾为天赋强权的税出现合法性危机。理论上时税概念的合宪性释解,对晚了几个世纪才出现类似危机的东方中国的税概念的正当性论证甚有裨益。经济学关于税概念的认识,对法学语境下的税概念发生深刻影响。只有坚守法学理论的研究立场,有选择地扬弃税概念的理论与制度渊源,方能建构法学语境下的税概念。     

欧亚地缘政治新变化及中国的机会与挑战

欧亚大陆过去和现在都是世界地缘政治的中心.而冷战以来,特别是"9·11"以来,欧亚大陆地缘政治形势出现了一些新变化,其中有三点比较明显:一是中俄印接近,二是美国欧亚大陆政策变化,三是非传统安全因素对欧亚大陆地缘政治的影响. 欧亚大陆有四大力量中心,包括欧洲、中国、俄罗斯和印度.其中,欧洲这几年通过欧盟的扩大,已经把大多数欧洲国家吸收了进来,但其发展势头似乎开始下降,进入了内部消化时期,这可能需要几年甚至更长的时期.而中俄印则连续多年保持快速发展.俄罗斯不仅经济发展很快,几年中GDP成倍增长,而且军事力量恢复很快,不断显示其实力,政治外交底气也很足,敢于抗衡西方和美国;印度虽然仍很落后,但这几年的发展速度也较快;中国则继续保持10%的年均增长率.     

中国文化的地域性发生之特征

在统一的中国文化形成之前,抽象意义上的中国文化是以地域性文化的形式而存在。由于我国地域广大,民族众多,在不同的人文习俗、地理和社会环境等因素的熏染、影响下,产生了丰富多彩的区域性文化。这些区域性文化各有特点和所长,对中国文化的影响是极其深远的。但与此同时,一些区域性的文化也多多少少存在着某些局限。认真考量这些区域文化的形成、特征以及历史发展和影响,对于区域文化的传承、中国文化的发展有着重要的现实意义。本刊刊发5位学者的笔谈,旨在将这些问题的讨论引向深入。     

受欺诈行政行为的违法性和法律责任——以行政机关为视角

本文在简要梳理了法院对受欺诈行政行为的审查后,以行政机关为视角,认为基于相对人欺诈而实施的行政行为具有违法性,但判断导致这种违法性的过错标准应当是法律上对义务的配置,因而行政行为的违法与行政机关的过错并不完全一致;受欺诈行政行为引发的法律责任的确定必须以主观过错和客观违法为要件而不能仅仅以客观违法为要件。本文以此为基础,主张在我国进行四个方面的法制改革,即确立无效行政行为制度,改革仅以违法为构成要件的行政赔偿制度和不以主观过错为要件的行政执法责任制,完善实施授益行政行为的事前和事后程序制度。     

试论新民本政治视野下的政府行政能力

本文主要通过对新民本主义的兴起及其背景、内涵、特点的分析,结合政府行政能力建设,对新民本政治理念下政府行政能力建设应注意的问题等进行深入系统的梳理和论述,并指出了新民本政治理念与政府行政能力建设之间的密切关系。     

公安机关适用拘留审查措施存在问题之原因探析

公安机关在适用拘留审查这一限制人身自由的行政强制措施过程中,存在不少问题。本文从主观思想上、客观条件上、法律内容上、案件特点上以及某些国家对非法入境、非法居留所持的态度上分析其成因,提出了从理论到实践不断完善留审查制度的基本思路。     

影响大学新生心理健康的外在因素与机制

影响大学新生心理健康的因素比较复杂,本文从大学新生自身以外的因素角度出发,就社会发展、环境变迁、重要人际关系丧失、家庭环境和学校教育等因素对其心理健康的影响做了分析,并提出了有针对性的解决方法。     

价值永存的伦理思考

价值永存既是可能的又是必要的.价值永存的可能性以人类本身的永恒存在、人类对价值的永存追求、人类对创造过非凡价值的历史人物的永恒缅怀为根本前提、必要条件和主要途径.价值永存的必要性源自人类文明发展的需要.前人创造和积累的物质价值和精神价值是后人生存、发展和继续创造的必要基础.价值永存具有多种伦理意义:满足人们追求超越性的意愿;鼓舞人们积极创造价值;激励后代效法先贤.     

论当代中国政治制度创新的基本途径

制度创新是当代中国政治发展的基本动力.中国继续推动制度创新,需要在原有制度的基础上通过政治双轨制进行,同时需要扩大对外开放以借鉴别国制度发展的经验;引入竞争机制以激励地方政府的制度创新活动;还要为民间的制度创新创造自由、宽松的政治环境.     

马来西亚公立高校招生政策变更前后的效应分析

为提高土著受教育的机会及缩小族群间的收入差距,马来西亚政府于20世纪70年代初期严格执行了高校固打制(配额制)招生政策。该政策的运行虽然成功的缩小了族群间在教育与收入上的不平等,但却推高了非土著子女的留学浪潮,加重了他们的教育支出。私立高校的扩张和市场化在政府监管制度的缺失下进一步引发了教育质量问题。2002年,固打制(配额制)被绩效制取代,然而在过去的10年中,其公平性依旧受到非土著的质疑。