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251.
法律理由的排他性与内容独立性是支撑权威命题的基础,也是排他性法律实证主义与其他法哲学流派相竞争的根据。Wilfrid Waluchow、Heidi Hurd与Larry Alexander对法律理由性质的批评都不足以推翻法律的排他性,但排他性并不必然产生义务,因此既要坚持以法律的制度性为基础的实践权威的特征,又要改进权威合法性的证成模式,使得权威理由能够产生服从的道德义务。法律的规范性不是一个事实问题而是一个证成问题,民主参与的因素可以把实践权威的排他性与行动者实践推理的内在性结合起来,从而权威可以使服从者产生服从的道德义务。 相似文献
252.
民国时期,从中央到地方,对于边政人员的选拔、培训、任用、待遇、考核等方面,逐渐从通行的公务员行列中分离出来,给了一些特殊的对待,然而,整个民国时期专门施行于边政人员的相关政策,并未形成系统,且在实施过程中受多方面因素的影响,未能有效贯彻。这在很大程度上影响了边政人员在边疆治理过程中的作为。从整体上看,民国政府与边疆地区并没有形成良好的互动关系。 相似文献
253.
积极情绪有利于幼儿身心的健康发展以及个人的成长,但是在目前的早期家庭教育中,幼儿积极情绪的培养并没有引起家长足够的重视.早期家庭教育应该重视对幼儿积极情绪的培养,早期的情绪教育应该是一种预防性和发展性的教育,而不是在孩子出现情绪问题和障碍之后采取的补偿性措施. 相似文献
254.
机遇思想广泛见诸于毛泽东的革命和建设理论之中,其不仅和马克思的机遇观念有着逻辑上的一致性与内容上的连贯性,同时也是在中国语境中对于矛盾特殊性的考察与实践范式。认真研究和科学把握毛泽东机遇思想的中国话语,不仅有助于对马克思主义机遇理论的丰富和发展,同时对进一步完善中国特色社会主义理论体系,加快推进改革开放和现代化事业也有着重要的参考价值。 相似文献
255.
朱富强 《西南政法大学学报》2009,11(4):110-120
现代社会民主化进程中往往呈现出两种现象:一是庸人往往占据高位,而那些事变创造性人物则越来越为主流社会所遗弃,导致新思想对社会产生作用的时滞越来越长;二是呈现出强烈的极端性和好斗性,那些拥有权力优势的国家和个人更易于实行机会主义。究其原因,这体现了当今民主体制的缺陷和相关条件的不成熟。一者,如果对民主选举的范围和内容不进行界定,那么多数至上规则中获得优胜的往往是基于影响力原则而不是贤能原则;二者,如果社会大众的教育水平没有达到一定程度,那么集体行动往往会呈现出狂热和非理性。 相似文献
256.
ZHIQUN ZHU 《北京周报(英文版)》2009,(38)
Sino-U.S. relations have deep regional and global implications for maintaining peace and ushering in prosperity in the 21st century 相似文献
257.
目的:建立新藤黄酸纳米粒中新藤黄酸含量和包封率的测定方法.方法:采用C18-ODS色谱柱(250 mm×4.6 mm,5 μm),流动相为甲醇:1.0 mol/L磷酸(9:1),流速为1.0 ml/min,检测波长为360 nm,进样容积为20 μl,柱温为25℃.结果:新藤黄酸在10~120 μg范围内线性关系良好,r=0.999 9(n=7);新藤黄酸平均回收率为99.32%,RSD为1.03%(n=3).平均含量为99.52%,包封率为83.81%.结论:高效液相色谱法准确、可靠、重复性好,可用于新藤黄酸纳米粒含量及其包封率的测定. 相似文献
258.
广西南宁市社区法律服务总体形势向好,但存在法律服务的力量结构不够稳定、经济保障不够到位、环境建设不够协调和功能发挥不够高效等发育缺陷。解决这些问题,必须强化"五种意识",提升社区法律服务社会地位,建强"五支队伍",夯实社区法律服务组织基础,坚实"五个阵地",营造社区法律服务强劲态势,整合"五种资源",增大社区法律服务工作效能,完善"五个机制",才能保障社区法律服务长足发展。 相似文献
259.
朱木斌 《江苏行政学院学报》2011,(6):45-49
平均地权的主旨是实现全体国民共享土地收益,求“地利共享”;同时强调土地使用效益的增进,求“地尽其利”.孙中山提出了平均地权的实施办法:“规定地价”、“照价征税”、“照价收买”、“涨价归公”四大纲要,以及“均权制”、“耕者有其田”等制度政策.实现平均地权思想的制度和政策方式可以有不同选择,我国现阶段在农村应坚持土地承包制... 相似文献
260.
明中后期,以前、后七子为代表的齐文化与以公安、竟陵为代表的楚文化相互争雄,而相对弱势的吴文化则始终与齐、楚文化并飚诗坛。吴中徐祯卿加盟于前七子复古阵营,却固守其吴文化属性;太仓王世贞作为后七子领袖,但其吴音不改;钱谦益力纂《列朝诗集》,旨在保护吴文化传统。明中后期诗坛上此起彼伏的诗学纷争说明了地域文化之间永远处于碰撞冲突和交汇融合的过程中。 相似文献