给儒学一个准宗教的地位——兼谈儒教不能进教育系统

儒教带有强烈的政治性和伦理性,从社会功能来说,具有亚宗教或准宗教性,只要儒教与政治剥离,改造为信仰、人文和道德层面的精神系统,与传统的祖先崇拜相结合,就应该维系土生土长的宗教的存在。这样既可以维持传统的儒学情结,也可以平衡西方宗教的弥漫。但是我们在保护个人的宗教信仰自由的同时,必须绝对避免宗教信仰侵入国家教育系统。     

溴酚兰作为血指纹显现剂的研究

溴酚兰乙醇饱和溶液或乙醚饱和溶液对血手印的显现具有良好的效果;而且采用吹干法,有机溶剂挥发较快,显现速度快,手印纹线较为均匀,能获得更好的显现效果。     

DNA指纹图在法医学鉴定中应用的研究(Ⅰ)

应用 MYO DNA 探针对中国人进行了 DNA 遗传指纹图检验。从两个家系16人及100个无关个体中取肘静脉血提取 DNA,用限制性内切酶 HinfⅠ或 HaeⅢ水解,1%琼脂糖凝胶电泳分离,经 Southern印迹转移,MYO DNA 探针杂交,获得了清晰可辨的 DNA 指纹图谱。结果每个个体在3.0Kb 以上均能检出10条以上杂交区带,个体间的相关概率<4×10~(-9),由杂交区带构成的图谱是个体特异的,杂交区带遵循孟德尔的显性遗传方式由亲代向子代遗传;具有 DNA Fingerprints 的特点。对两起亲子鉴定的案例进行指纹图检验,孩子所存在的杂交区带,除来自母亲外,其余可在嫌疑父亲带中找到,肯定了孩子与嫌疑人的父子关系。MYO DNA 探针在亲子鉴定与个人识别的法医学鉴定中有着重要的实用价值。     

损伤皮肤中白三烯B_4含量测定与损伤时间推断

本文作者利用高压液相色谱,快速检测大鼠皮肤切创创缘组织中白三烯B_4含量。结果发现,生前各损伤时间组创缘中白三烯B_4含量明显升高,且在1小时内与损伤时间有一定线性关系;死后损伤标本未见白三烯B_4含量升高。由此表明白三烯B_4含量测定,对推断生前1小时内的损伤时间有重要价值。高压液相色谱能快速、准确地检测损伤组织中的白三烯B_4。     

论陈独秀“二次革命论”演变的三个阶段

在传统党史学上,陈独秀是"右倾机会主义"路线的代表,而其路线的理论体现则是"二次革命论".但是,正如陈独秀的个人经历与政治道路会发生复杂的变化一样,陈独秀的"二次革命论"也有其演变的三个阶段:即大革命时期、"六大"前后、晚年.在演变的过程中,既有继承又有变化,有同有异.本文对此进行了分析探讨.     

当代中国经济体制变迁中的企业伦理演进分析

中华人民共和国成立以来,随着我国由高度集中的计划经济体制到社会主义市场经济体制的转型,中国企业伦理从政治伦理中分离出来,在企业伦理意识、精神、规范、建设方法等方面都呈现出进步的态势,并逐渐形成了多样化的符合企业实际、具有企业个性的企业伦理模式。当代中国企业伦理的进步既是中华人民共和国成立以来中国社会伦理进步的重要组成部分,也是社会道德水平提高的不可或缺的要素。     

犯罪季节变动稳定性及其测定

犯罪季节性因地不同,会随犯罪“利润、市场”的变化而稍稍滞后地发生变化,同时,社会政策特别是刑事政策的调整和相关科学技术的进步也会对犯罪季节性产生一定影响。总体说来,犯罪季节性只是缓慢减弱,而决不会骤然改变或断然消失。     

顾客知识管理的作用机理研究

知识经济的到来凸显了知识对企业的作用,企业日益强调企业知识管理。顾客知识管理作为企业知识管理的一个重要方面,它的作用机理还未得到研究。本文界定了顾客知识管理的含义,探讨了顾客知识管理的过程,建立了顾客知识管理的作用模型,阐明了顾客知识管理对提高企业竞争能力的作用机理。     

危机事件中的政府形象和政府危机公关

“9.11”事件标志着政府危机时代的到来。危机对于政府的形象而言既是机遇又是挑战。政府在危机中的一举一动都会受到公众的审视,对政府自身的形象产生巨大的影响,导致政府形象产生“挤出效应”。从而,政府危机公关应运而生。危机事件的特点和政府公共职能的特性决定了政府危机公关的特征。政府危机公关是建立在法律、技术、管理和社会4个支持平台上,在危机的预备期、冲击期、恢复期3个阶段从信息、行为、心理3个方面全面展开危机公关。     

能源合作与中俄关系发展

开展能源合作是经济全球化的内在要求.中俄能源合作符合各自的能源安全利益,可以拓展双方战略协作伙伴关系的经济内容,但同时也能对双方关系造成一定的消极影响.