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41.
42.
赵华 《中共南京市委党校南京市行政学院学报》2007,2(2):22-26
全球化的大潮对成长中的中国企业提出了建构有中国特色的企业伦理的迫切要求,本文在论述建构企业伦理必要性的基础上,对建构有中国特色的企业伦理的有关问题进行了探讨。 相似文献
43.
面向东南亚企业并购技术系统整合风险分析 总被引:1,自引:0,他引:1
随着中国—东盟自由贸易区正式启动,越来越多的中国企业看到东盟的无限商机,如何“走出去”在东南亚市场获得发展,是目前国内很多企业思考的问题。由于缺乏海外经营人才和经验,对东南亚市场行情及发展趋势也了解不足等因素,不少企业选择的是采取兼并当地原有企业的投资方式进行投资,比如海尔集团东南亚子公司大多是采取并购方式。这种方式与在东道国建设新厂或采用独资方式相比有许多优势:首先,可以缩短项目建设周期,减少资本支出,迅速扩大企业生产和经营规模;其次,可以直接占有被兼并企业原有市场,并利用其销售系统;再次,可以获得企业发展… 相似文献
44.
我国对警察心理的研究起步较晚,目前还处在发展阶段。就目前的研究现状来看,大致可以分为三个研究流派:经院派、公校派和实务派;主要研究内容包括五个方面:警察群体心理特征、警察心理健康问题、警察心理压力问题、警察职业耗竭问题、警察实战应用心理问题;研究阶段分为萌芽起步阶段和发展阶段,约15年左右的时间。 相似文献
45.
目前,我国生态环境局部改善、总体恶化趋势尚未根本扭转,其中一个重要原因就是当地农民不合理的生产生活方式没有真正转变,许多林草资源尚未得到合理开发利用和有效保护。因此,必须加快建设资源节约型、环境友好型社会,推动农民生产生活方式根本性转变,有效保护林草植被资源和生态环境。 相似文献
46.
党的十六大提出发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,这标志着我们党对社会主义政治和现代化建设认识的深化,是我们党执政兴国理论的新发展。要加强制度建设,促进“三个文明”协调发展。 相似文献
47.
检测青霉素过敏性休克机体血中IgE类抗体 总被引:6,自引:1,他引:5
采用酶联免疫吸附试验(ELISA)法,检测青霉素过敏性休克豚鼠体内的IgE类抗体。结果显示:休克组血清中总IgE的量明显高于对照组(P<0.01)。用青霉噻唑蛋白(Penicilloylated Protein)作包被抗原,检测特异性IgE,以阴性参考血清的平均光密度加3个标准差作为阳性判断标准,发现过敏性休克动物血清中特异性IgE均呈阳性反应。本研究还发现:休克组动物在休克前、后特异性IgE间的差异具有高度显著性(P<0.01),虽然休克后特异性IgE略下降,但仍明显高于阳性标准。本研究认为:IgE量的变化与发生过敏性休克的关系应是:体内IgE升高并不必然导致过敏性休克,但过敏性休克的发生甚至导致死亡,应是IgE,特别是特异性IgE出现和升高的结果。 相似文献
48.
在社区和农村警务建设全面推进并取得重大成效之时,从新形势下深化"三基"工程建设的要求出发,从贯彻落实浙江省公安厅提出的"两个最大"理念的要求出发,进一步研究和探索基层警务工作的新思路和新模式,具有积极的现实意义。实施"大警务"战略,积极打造社会化、复合型、整体性的警务新架构,做强警务平台,延伸工作触角,突出管控重点,有助于基层公安机关进一步提升对社会治安局势的驾驭能力。 相似文献
49.
略论佛教的和谐社会思想 总被引:1,自引:0,他引:1
佛教的“和谐”思想,首先表现在其基本教义的“缘起论”中。每一事物、每一个人的存在都有其不可替代的独特的价值,万事万物都是一种和合共生的关系,这就是此有故彼有,此无故彼无的缘起境界。佛教认为只有内在心灵的和谐,才有外在社会的和谐。社会的种种冲突、暴力乃至战争,都是根源于“我执”、“法执”,只有做到“无执”,认识到“自我”亦是待缘而起,自我与他人、自我与社会相待而生,才能根除自私自利主义、内心的紧张痛苦和人际间的利益冲突。为了破除“我执”的观念,佛教在道德实践中提倡慈悲的菩萨人格精神,这与和谐社会所要求的道德理想人格是相一致的。佛教提倡的“六和敬”的僧团伦理原则,与社会主义和谐社会的理念是相通的。 相似文献
50.
田华 《中共云南省委党校学报》2002,3(3)
我国社会的快速分化衍生了一些复杂的问题。这些问题具有叠加性、连锁性等特征,必须通过加强社会整合机制建设、调整社会政策等多种手段才能有效解决。 相似文献