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长期以来,学术界就有一种较为流行观念,即学术研究必须大量地占有详细材料才行.然而,这是片面地理解了马克思关于历史研究的原意.实际研究中,占有全部详细材料是几乎不可能,所有的研究都是基于或多或少的部分材料展开的,其"大小多少"并没有一个确切的量化标准.同时,对于材料本身的真伪性和选择材料的主观性,也都难以做到明确的统一判定.这里,从恩格斯的论述中,我们可以得到全新的启示. 相似文献
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当前,中国正面临着与五四时期极其相似的问题———“中国向何处去?”作为对这一重大时代问题的回答,杨春时先生的《中国文化转型》堪称一本较好的理论专著。然而,由于著者是站在片面的立场上提出片面的观点、得出片面的结论的,因此,有些问题是应该进一步商榷的。本文试以杨春时先生所著《中国文化转型》中的几点失误为切入点,谈一谈笔者在这个问题上的几点思考。 一、中国文化的“早熟性”问题《中国文化转型》的著者提出“中国文化具有早熟性”的观点,并据此得出“新自由主义中国化”的结论,似有进一步探讨之必要。首先,著者提出:… 相似文献
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