胡锦涛对社会主义本质论的丰富和发展——"什么是社会主义、怎样建设社会主义"由"不是完全清醒"到逐渐清醒的发展

"什么是社会主义、怎样建设社会主义"经历了由"不是完全清醒"到逐渐清醒的发展过程.列宁进行了初步探索.毛泽东在实践中犯了超越历史发展阶段的错误,对"什么是社会主义、怎样建设社会主义"的问题没有解决.邓小平对社会主义本质作了科学总结.江泽民在"什么是社会主义、怎样建设社会主义"这个根本问题上形成了富有独创性的理论成果.胡锦涛对社会主义本质论进行了进一步丰富和发展,"社会主义和谐社会"理论,丰富了"什么是社会主义"的理论;以人为本的"科学发展观",就是"怎样建设社会主义",构建社会主义和谐社会的发展观.     

贯彻实施立法法遇到的一些问题

立法法是规范立法活动的一部基本法律，制定和颁布实施立法法是我国法制建设史上的一件大事。立法法把国家多年来立法经验作了系统总结，理清了许多立法实践中有争议的问题。     

商业合理性:善意履行之客观标准——以美国法为视角

商业合理性经常和善意履行联系在一起来界定商人的善意。商业合理性作为一个客观的标准,对善意履行的判定非常重要,该标准基于社会公众的正义、公平和合理性理念而产生。对商人而言,不仅要求他们"事实上诚实",还应遵守有关"公平交易的合理商业准则",同时在"善意和合理的商业限度内"行为。     

海子诗歌的神性向度

面对诗的现状,海子的诗歌发出一种陌生的声音,一种来自生命深处的神性的召唤。海子及其文本的重要意义就在于深刻体认到中国的历史,并在这样一种历史时空中以自己孤独的歌唱来召唤虔诚,脱离深渊。     

确立引资“得失”新指标

记者最近在长江三角洲地区采访,一些干部和学者建议,应借鉴发达国家的引资观念和模式,将考核指标转向税收、就业等对社会贡献更大的方向,而要做到这一点,各级政府要从招商主体的位置上退下来,着力于营造好的市场环境。     

我国多党合作制度的创造性价值研究

我国共产党领导的多党合作制度丰富了政党制度的类型;我国共产党领导的多党合作制度是党的执政方式的创新;我国共产党领导的多党合作制度完善了社会主义民主的实现形式。     

卢埃林现实主义法理学思想

以卡尔.卢埃林关于现实主义法理学及其研究方法与立场、怀疑规则的确定性、强调对行为与法律实施的研究、区分"实然"与"应然"以及法的形成与功能等方面的论述与阐释为依据,可以较为全面地介绍并评价这位美国现实主义法学运动的著名代表人物的法理学思想,同时可以澄清与纠正各种流行的关于卢埃林的误解和曲解。     

以科学发展观指导新疆和静县基层党组织建设

基层党组织是落实科学发展观、引领科学发展的重要基础。近年来，在党的十七大精神指导下，新疆和静县委、县政府牢固树立“围绕发展抓党建，抓好党建促发展”的指导思想，不断创新发展思路，创新工作举措，创新工作机制，加强了基层党组织建设，为和静县经济社会又好又快发展提供了坚强的组织保证。     

论能人治理下普通村民的公共参与

改革开放以来,能人治理作为嵌入村民自治中的重要变量,致使普通村民的公共参与呈现出非均衡的运作态势,主要表现在程序性参与和实质性参与的不平衡、选举阶段参与和后选举阶段参与的不协调、输出性参与和输入性参与的不对称.促进能人治理下普通村民的公共参与,是社会转型期我党农村工作不可忽略的一个方面.其中,加快乡村经济发展与社区建设,是扩大普通村民公共参与的基础;健全和完善村民自治制度,是增进普通村民公共参与的保障;提升村民的政治文化素质,是推进普通民众公共参与的根本.     

浅谈弘扬人文精神的意义和途径

人文精神是指一种提倡关怀人、尊重人和以人为中心的世界观和价值观，其主要内容是重视人的生存环境、人的价值与尊严、情感生活和道德思想。人文的核心是“人”，以人为本，关心人、爱护人、尊重人。我国的基本国情决定了弘扬人文精神的必要性，我国国民的人文素质决定了弘扬人文精神的紧迫性，建立社会主义核心价值观是弘扬人文精神的内在要求。弘扬人文精神要以践行社会主义荣辱观为核心内容。