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121.
122.
见义勇为自古以来就是人类社会的高尚义举,也是我们中华民族的传统美德。但近年来,见义勇为却成为一个极为沉重的社会话题,见义勇为者的损失往往面临直接受益人拒绝赔偿、诉至法院得不到支持或者判决后难以执行等情况,处于尴尬境地。本文首先对见义勇为从内涵、分类及构成要件进行概述确定其理论基础,接着分析了民法对见义勇为者损失保护的不足,凸显了将见义勇为者损失纳入国家补偿的必要性,最后从程序上加以完善,使见义勇为者得到公法上的保护,以弘扬见义勇为这一传统的社会美德,使我们的社会更加和谐。 相似文献
123.
党的十七大对企事业的厂务公开工作做出了明确的要求。企业实行厂务公开,能够增强企业运作的透明度,还职工以知情权,使职工能够知厂情、明厂事,为职工参政议政、参与企业的民主管理工作提供可靠的第一手资料。厂务公开同时还是经营者与职工进行沟通思想、增进了解、融洽感情、消除分歧的平台,是企业又好又快发展的有力保证。 相似文献
124.
125.
上海市交通执法大队"钓鱼执法"引起社会的广泛关注。其核心本质在于执法人员违反执法程序,违背法制观念,其也反映出我国行政执法现状,因此加强行政执法程序建设势在必行。本文正是从钓鱼执法违背执法程序出发指出加强行政执法程序建设,规范执法路径,体现法治国家的应然本质。 相似文献
126.
随着近几年来诉讼案件的急剧增多,诉讼档案的管理工作有了一定难度。如何提高工作效率、质量,进一步做好诉讼档案的规范化管理,已成为法院工作的一个重要课题。潍城区人民法院通过几年的 相似文献
127.
128.
偶氮荧光桃红血足迹新型显现技术研究 总被引:1,自引:1,他引:0
目的探索一种犯罪现场上血足迹新型显现技术;方法利用偶氮荧光桃红、四丁基碘化铵酒精溶液作为血足迹显现液,研究其对渗透表面和非渗透表面血足迹的显现效果,并与四甲基联苯胺显现技术进行比较;结果偶氮荧光桃红显现液对血足迹极其敏感,显现出的足迹清晰连贯、反差明显,无颜色背景,且能够有效增强四甲基联苯胺显现后血足迹;结论偶氮荧光桃红显现液能够有效显现现场血足迹,并可作为四甲基联苯胺的后处理试剂。 相似文献
129.
族性是族类群体所具有的共同特质,是形成族类群体认同的纽带。族性认同是族类群体形成认知和行动一致性的基础,凭借动员的环节,族性及族性认同被带入政治场域,参与资源和权力的分配,并因循不同的政治行动呈现出族际关系、族类群体与国家关系、族类群体与国际关系的复杂交织和震荡联动,在不同的时空表现出不同的态势和影响。当族类群体的政治行动超出有序范围,以暴力、骚乱、恐怖行动、屠杀、清洗、武装冲突和分裂运动等形式出现时,便给相关群体带来恐惧与伤害,给社会和国家带来失序与动荡,甚至会危及国家主权和地区、国际的政治关系与秩序。族性安全,是指因族性动员而对人的生命、社会秩序、国家主权、国际关系等是否产生威胁或损害的状态。族性转化为安全议题需要以认同为基础、以动员为条件、以信念为支持,并在一定的族际结构中发生,因而需要族性认同、政治动员、民族主义、离散政治等理论的诠释。族性安全的研究范式可分为规范研究和经验研究。 相似文献
130.
历史政治学的视角不仅有助于清晰解释当下中国与传统中国的政治关联性,而且有助于全面认识当代中国的政治理念、制度及行为的由来。历史政治学的历史视野、经验研究取向和求治导向适用于解释中国多民族国家整合的历史合法性与内在机理。中华民族共同体是“大一统”政治哲学及政治价值在当代多民族国家整合中的具体体现,也是以中国共产党为核心的“政党中心模式”凝聚人民的具体方式。建设中华民族共同体延续了历史中国的国家发展路径和政治经验,是党基于历史逻辑和历史经验建构现代国家、实行民族整合的重要举措,满足了应对当下内外复杂形势、化危为机的现实需求,能够在民族向度为马克思主义意识形态的远景探索提供基于中国经验的实践支撑。中华民族共同体建设应当以中国共产党为核心,不断提升国家治理能力并优化民族工作实践,把培塑中华民族共同体的文化认同作为长远、根本措施。历史政治学可以成为中华民族共同体建设新的研究路径,而作为案例的中华民族共同体建设研究则为历史政治学增添了新的学术主题。 相似文献