破解“寒门难出贵子”难题

近日，有媒体报道称，清华、北大农村生源所占比重不大且逐年下滑，2010年清华新生中农村学生仅占17％，而当年高考农村学生的比例是62％。     

假离婚打出真官司

河南省西峡县的江秀娟再婚一年多，为了其原种的药械张价后所得款项不被再婚夫董国强平分，竟找来董国强女婿郭海涛冒名顶替假离婚。几年后，江秀娟又状告民政部门要求撤销其假离婚，这是怎么一回事呢？     

乔治·佩雷克作品中的修辞学与论题源

19世纪以来,在浪漫主义与实证主义反叛性运动的冲击下,修辞学在法国逐渐名声扫地,于1885年被逐出法国中学的人文课程。但到了20世纪60年代初,在涉及语言理论与诗学的俄国、捷克形式主义理论推动下,修辞学在法国重获生机。发源于俄国的形式主义运动在法国以结构主义的名号得以进一步发展,它教给人们一种崭新的文学创作与研究视角,有力地推动了以雄辩术为核心的文体修辞学的发展。研究乔治·佩雷克的作品,修辞学永远是最重要的切入点之一,因为他的作品在内容与风格上都属于文体修辞学研究的范畴。研究乔治?佩雷克的作品,一个要紧之处就是阐明佩雷克的"新形式主义"写作在很大程度上借鉴了古罗马修辞学的传统论题源以及作为亚里士多德修辞五艺之一的"记忆术"的普遍原则。     

庆祝中华人民共和国成立50周年观礼有感

1946年,一批在二次大战后滞留中国的日本人在东北地区加入第四野战军,参加了中国人民解放战争。1953年后,他们陆续返回日本。这些可敬可佩的日本友人一直关注着中国的发展,于1970年成立了“回想四野会”,并5次组团访华。现本刊摘登该会第5次访华团团长本间雅子的文章和该会会长中村义光致我会的贺信,以飨读者。     

指定入党积极分子的培养联系人

支委会上,宁远社区党支部书记傅虹介绍了昨天列席街道党工委会议的情况.末了,她说:"散会后,(工委组织部)胡部长告诉我,工委同意党支部把李永硅、唐庆合确定为人党积极分子."     

国会图书馆的俄罗斯馆藏以及服务:过去,现在,将来

美国国会图书馆第一次系统的俄罗斯馆藏开始于1906年的"尤金馆藏".此后,通过各种渠道定期地收购俄罗斯或与俄罗斯相关的资料.国会图书馆秉承全面、普遍的馆藏原则,受政治变化影响较小.俄罗斯馆藏的丰富与发展,也与20世纪直到今天的历任馆长的推动密切相关.随着数字时代的到来,俄罗斯馆藏的形式和内容也日益丰富和多样.展望未来,国会图书馆将继续充满兴致地收藏来自俄罗斯和与俄罗斯相关的资料.     

先进文化推动扬子石化永续进步

我们扬子石化20多年来持续高效健康发展，整体生产能力提高一倍以上，不仅还清了因工程建设借贷的151亿元人民币全部本息，还累计实现主营收入3050亿元，利税386亿元，总资产由73亿元增加到目前的246亿元。公司先后被评为“全国用户满意企业”、“全国质量效益先进企业”、“中国最具价值上市公司第三名”、“中国上市公司竞争力排行榜第二名”，并荣获“全国先进基层党组织”、“全国企业文化建设示范基地”和“全国精神文明建设先进单位”等多项称号。这些年来，扬子石化之所以能够不断克服困难，发展壮大，厚积薄发，跻身中国石化和江苏省工业制造业第一方阵前列，原因有许多，而优良的企业文化无疑是其中不容忽视的重要动因之一。     

佛陀释迦牟尼自己就是一位爱国者

爱国爱教是佛教的优良传统,中国佛教协会章程第三条便将“爱国爱教”这一命题明文写进了会章.因为爱国爱教,符合佛教的教义教理,符合佛教创始人释迦牟尼佛以言传身教为弟子们所作出的示范,符合佛陀为弟子们亲制的戒律.同时,爱国爱教也是佛教徒修学佛法,弘法利生,继承佛教事业的重要保证.因此,佛教徒必须要爱国爱教.     

全球化背景下的跨国警务合作

当今世界，全球化的进程日益推进，各国的经济、政治、科技和社会等紧密联系在一起，警务也随之不断变革。在“全球化转型”相关研究的基础上，深入探讨警务体制转型的方方面面。基于社会空间类型学基础理论，本文对跨国警务进行了立体剖析，将全球化警务划分为五个层面进行描述，即地方性、全国性、区域性、国际性和全球性这五个层次警务。本文从多个维度展开对跨国警务的研究，献计献策，以期解决其面临的实践性、政治性以及伦理性问题。     

叶燮原诗之诗学本体对比研究

霍松林和卜松山是叶燮《原诗》研究领域的突出代表．两人研究的主要倾向性在于叶燮诗歌本体之“志”与“情”的显著差异。具体表现在四个方面，即：问题切入上的差异、研究思路上的不同、理论视点上的差异和范畴阐释上的差异。霍松林以本土化的视野和国学的功力着力于唯物辩证的阐发和阶级分析的方法，挖掘到了叶燮诗歌“言志”之本体：卜松山以文化自觉之视野和文论的身后理论根基致力于文本细读与范畴阐释．咀嚼到了叶燮诗歌在“缘情”之“怎是”。他从更加广泛的古代文论历史长河中去寻觅和凸显《原诗》的思想体系以及体现“诗歌的本质和诗人的品质”的批判话语，力求在叶燮诗论中挖掘“缘情”的因子．以寻求古代文论价值实现之可能性，以期实现古代文论之现代转换。