英雄魂

大年初三，大雪哀鸣，寒风硬咽。１０时，黑龙江七台河市庄严肃穆的殡仪馆，哀乐凄婉。身着新式警察制服的民警关群海躺在万花丛中，他那么安祥，安祥得像熟睡一样。七台河市５大班子领导来了；关群海的战友们来了；关群海的亲人、邻居们来了……他们在送一个好民警、好战友、好伙伴，他们多想留住他，再多看他几眼…… 冰雪追捕路 今年１月１１日１８时许，七台河监狱６监区民警杨万春照例进行点名，“李春久”，没人应答。杨万春紧张起来，当点到徐贵民时，又没有应声。 有犯人强行脱逃！杨万春脑子轰的一下，他立即抄起电话报告了监狱副…     

试论劳动仲裁程序前置诉讼程序的弊端

本文就目前中国劳动仲裁案件审理的现状所存在的种种弊端进行了较为详尽的分析,尤其是对劳动仲裁程序中所存在的缺陷进行了深刻的揭露,同时亦为规范劳动仲裁案件审理提出了建设性的意见。     

平凡与不平凡

我始终认为，世上的任何人，首先都应该是个平凡的人，我们每个人都是吃着人间烟火，不离柴米油盐酱醋茶的凡夫俗子，而并非整日活在风花雪月诗酒花中的离尘雅士或仙人。一切一切的圣贤、英雄、豪杰也不例外，他们同样生活在平凡的世界中，只不过是在“圣贤、英雄、豪杰”等的光环照耀下，我们犯了高推圣境、神化英豪的错误，于是他们似乎成了不食人间烟火的神仙。     

尊严

什么是尊严?按《现代汉语词典》的解释,是可尊敬的身份和地位。不同的人对尊严的态度迥然不同。有的人把尊严看得重于泰山,有的人却把尊严看得比鸿毛还轻。明人支大纶,为人正直,居官有节。他在《示儿》一文中叮嘱儿女:“丈夫遇权门须脚硬,在谏垣须口硬,人史局须手硬,值肤受之诉须心硬,浸润之谮须耳硬。“这段话的意思是:大丈夫在权贵门前不腿软,任谏官要敢于直言,做史官要秉笔直书,遭到诽谤打击时要坚强,当别人向自己进谗言时不要轻信。封建专制社会禁锢思想,扭曲     

父辈的爱情

去离家两条街的收费所交水电费,回来的时候,看到一幕很生动的场景.一个大男孩儿和一个女孩子在街心花园的玉兰花树下,旁若无人的当街拥吻.男孩子顶多20岁的样子,眼神不羁,青春飞扬.女孩子大约不到20岁,豆蔻年华,窈窕美丽.     

总统之梦

难以想象，美国白宫总统办公室的巨型办公桌后面，高大的转椅上坐着一个小男孩。他不是总统的儿子或其他什么亲人，他是美国“新一任总统”，正等着处理事关美国甚至全球的重要事务。     

古代中国的“环保法”

环境污染,眼下比以往严重;环境保护,现在比古代更迫切! 环保是中国古人很重视的问题,世上最早的"环保部"便诞生于中国. 不重视环保"不可以为天下王" 中国古人很早就意识到了人与环境的关系,甚至将保护环境提到政治高度.世界上最早的"环保治国"理念,便是战国时期赵国著名思想家荀子提出来的. 他在《荀子·王制》中说:"草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也."意思是在草木开花结果的时候,不能砍伐山林、践踏和破坏草木的生长.荀子将之称为"圣王之制也". 荀子是赵国人,但成名却在齐国.     

民事诉讼当事人的不诚信行为及其法律规制

民事诉讼当事人不诚信行为之危害性不可小觑，法律规制措施不健全是该类行为屡禁不绝的重要原因，文章根据几种典型不诚信行为之特点，有针对性地提出了相应的规制措施。     

东亚文化格局：演变与应变

东亚文化在历史上是近似的文化共同体，近代以来文化体系的差异最终导致文化格局的变迁，各自走上不同的发展道路。历史从来都是现实生活的宝贵资源。我们应该站在全球化的高度，保护、修补东亚文化资源，大力发展文化产业，巩固提高我们的文化影响力。     

严峻和他的绿色环保行动

“一旦你深入大自然，就会被她的美丽所吸引；而这种吸引，最终会转化为保护这种美丽的动力，许多环保者就是这样走过来的！”严峻总喜欢把这句话挂在嘴上。这个被爸妈取了一个形容词当名宇，个高、微黑、留板寸的《北京青年报》记者，今年２６岁。５年前，当他还在北京林业大学念书时，就是北京民间环保运动中十分活跃的一员。军靴军裤穿四年可能由于严峻的名字中有一个“山”字旁，打小他就与山结下了缘份。从小学四年级起，他参加了北京市海淀区少年宫的生物小组：上高中后，热衷于穿越森林和登山活动。如愿以偿考进北京林业大学后，严峻…