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71.
靳晓霞 《江西行政学院学报》2009,11(2):30-32
民主价值观具有普适性,而民主模式具有特殊性。中国特色社会主义民主模式体现了人类民主价值观的共性和中国社会主义的具体性。人民当家作主体现了普遍的民主价值观,党的领导体现了中国社会主义民主的特色,依法实现民主是保障。中国特色社会主义民主模式需要不断完善,其现实路径就是坚持和完善执政党自身的党内民主、党际间的协商民主、人民代表的选举民主、基层自治民主和民族自治民主,这一多样化民主形式并进、以党内民主引领社会民主的民主发展模式。中国社会主义民主政治建设绝不能照搬西方模式,要根据国情走一条有中国特色、符合中国历史文化传统和现实的民主政治道路。 相似文献
72.
随着我国行政管理体制改革和政府职能转变的深入发展,地方政府绩效评估的重要性日益突显.但我国地方政府绩效评估的研究起步较晚,还处于初级阶段,并且存在着很多的问题.因此需要对存在的问题进行思考,构建科学、完善的地方政府绩效评估体系. 相似文献
73.
职工就医,医药费报销问题,是企业的一个较大经济支出点,也是职工关心的热点问题之一,更是涉及职工群众切身利益的敏感问题。 就这个问题,通州区工会会同通州区饮 相似文献
74.
2010年,国家"十一五"刚刚结束,回顾过去,各种灾害频繁发作,自然灾害风险加剧……巨大的灾难面前,国家"十一五"综合减灾奋力前行。面对频繁发生的自然灾害,"十一五"期间,国家成功应对了2008年的低温雨雪冰冻灾害和四川汶川特大地震,以及2010年的玉树地震和舟曲泥石流。 相似文献
75.
现在,有人开玩笑时会说我是"灾星"。因为我亲历了"5·12"汶川8.0级特大地震,"3·11"日本9.0级特大地震,以及2011年3月24日的缅甸7.2级地震。——杨婕 相似文献
76.
"防灾减灾文化不过是人类在防灾减灾活动中代代累积沉淀的习惯和信念。"国家减灾委专家委员会委员、中国地震局地质研究所研究员位梦华认为,"防灾减灾文化是一种道德文化。"民众缺乏防灾减灾知识2008年汶川地震带给我们的不仅仅是痛,还有大灾之后的思想洗礼。位梦华说,人类在自然灾害面前 相似文献
77.
灾难岁月1957年后,卢耀如仍然做着石灰岩地区的勘探与研究工作。那时候,国家开始困难,他们吃的大米里面还夹着豆渣、白薯等。因为有了在新安江水库等喀斯特地区的工作经验,卢耀如当时已经是小有 相似文献
78.
邱晓霞 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2013,(3)
党的十八大提出了全面推进依法治国,建设社会主义法治国家.而依法治国是宪政的精髓.要实现宪政,不仅要有宪法,而且要把宪法付诸实施.针对我国当前宪政文化的缺失,法律信仰的缺乏和公民宪政意识相当薄弱的宪政文化建设的现状,可寻找构建本土的宪政文化,树立坚定的法律信仰,培养公民宪政意识的完善措施.当人们具有坚定的法律信仰和较强的宪政意识的宪政文化已经构建,我国的宪政一定会实现. 相似文献
79.
80.
法律的生命在于执行,而执行的实现在很大程度上取决于程序[1]。依法行政是对行政活动的基本要求,依法行政不仅要求执法主体实现实体合法,还须要行政主体遵守严格的程序,同时也要尊重相对人的程序权利。但是,长期以来我国实行的都是"国家干预"治理模式,行政执法也是以强制执行和绝对服从为特点。随着"权利本位"的法学认知与现代法治文化的发展,传统的"绝对强制式"行政执法方式已不合时宜,行政执法过程中的"程序正义"才是我们当前的重大关切。所以,本文将以程序正义理论为分析指导,希望通过构建一系列的程序制度来切实规范行政主体的执法程序和保障相对人的程序权利,有效约束日益扩张的行政执法权力,在实现实体正义的同时,也有效保障了程序正义。 相似文献