归宗之争

正一直以来,法律和习惯都是处理社会矛盾与纠纷的重要手段,就算是现代社会,许许多多的民间习惯不仅仍然存在,而且仍然在社会矛盾与纠纷的处理上有着重要的作用。当法律规定与民间习惯没有矛盾的时候,基本上都能够有一个圆满的处理结果,法律和习惯都会得到实施和尊重。但当法律规定与民间习惯存在较大差异,以及法律规定与民间习惯严重脱节的时候,该如何处理呢?我国古代社会是以男性为中心的,一个重要的体现是法律中有户绝财产继承的     

疯人奇案

这是发生在大清“康乾盛世”时的一桩奇案，说起来，颇有些令人哭笑不得的味道。     

亲亲相隐

《论语·子路》中叶公语孔子曰:"吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。"孔子曰:"吾党之直异于是:父为子隐,子为父隐,直在其中矣。"大致意思是叶公对孔子说:"我的乡里有一位正直的人,他的父亲偷了别人的羊,他就出来指证他的父亲。"孔子听了叶公所说后道:"我们所谓的正直之人,身为父亲的会为儿子掩饰罪恶,身为儿子的也会为父亲隐瞒罪恶。"这段看似简单的对话,其实涉及到了一个案件,也     

死人复活

前一时期，一个在外漂泊了约二十年的人回家了，令他没有想到的是，他的回家居然成了轰动全国的新闻。原来。在他当年离家之后，公安机关认为他被另一个人杀害了。于是就把那个人抓了起来。最终那个根本没有杀人的人被判犯有故意杀人罪而锒铛入狱．而他也在法律上被认定为已经被杀害。所以，他的正常回家，因为司法机关刑讯逼供所制造的冤假错案，而成了神奇的“死人复活”。     

卞雅唐断案

清朝某年．快过除夕之际，江苏省武进县发生了一起谋杀案．有名男子在武进县教场被人谋害了。死者的亲属称死者是当天早上带钱到县城购买东西的，因为死者的儿子将于除夕完婚．带了有50两银子．没有想到却被人杀害了。武进县的县令派遣捕快四处侦探，但没有任何进展和发现。     

砸锅破案

西门豹是战国时期的魏国人．魏文侯时期担任邺城县令（今河南安阳），因“河伯娶妇”一案和治理漳河而名闻天下．深受百姓的爱戴。     

一女嫁三夫

明朝时期，合肥有个朱家村，村里住了一户外乡人姓林。林某是行伍出身，因携妻子从外地来合肥服役，这才住在了朱家村。林某自住在朱家村后，与隔壁的邻人朱三感情极好，结拜为异姓兄弟。有一年，林某和朱某的妻子先后怀孕，于是两人就定下盟约：如果两家小孩为一男一女，     

舌尖上的法律

今年夏至来临之前．广西玉林狗肉节事件一时闹得沸沸扬扬。至今余温未消。狗肉到底该不该吃、该怎么吃？如果狗肉不能吃，那么牛肉、羊肉、兔肉乃至猪肉、鸡肉、鸭肉、鱼肉能不能吃？法律需不需要对这些舌尖上的问题进行规范和约束？     

算命

生死由命、富贵在天，自古以来一直是中国人经常挂在嘴边的一句话，其原意是说人的生死、富贵、命运等一切际遇都是天生注定的，老天早就安排好了一个人的一切。后来又作形势所至，人力不可挽回之意。这句话，深刻地反映了一些中国人骨子里的宿命、消极思想。     

七十一团帮扶弱势群体筑造民心工程

近年来,农四师七十一团党委坚持把维护和发展群众的利益作为出发点和落脚点,把履行维护民利、解决民生、落实民权作为工作的重点,并收到实效。强化低保工作,应保尽保全面落实。该团制定了居