排序方式: 共有58条查询结果,搜索用时 46 毫秒
31.
人殉是一种野蛮的习俗,每次殉多少人,并无具体执行标准,但有一个大概。《墨子·节葬下》称,“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。” 相似文献
32.
上海市委原书记陈良宇曾用两个13年完成了自己人生的飞跃,第一个13年,他从一个普通工人变成了一名副科长;第二个13年,他从 相似文献
33.
在中国官场,江苏这地方,相对来说官员质素是比较高的,“出事”的也比较少,自古如此。在民国时,因为江苏富裕,当官油水多,加之首都在南京,官员都想在江苏做官,荣宗耀祖,特别是外省人士.如果能在江苏弄个一官半职,那真是祖坟冒青烟了。 相似文献
34.
中国是传统的礼仪之邦,甚至连举手投足站立坐卧都要有“行为规范”,比如“坐有坐相,站有站相”……在中国古代,特别是魏晋以前,对于“怎么坐”讲究颇多。“蹲踞”“箕踞”,或“安坐“”正坐“”跪坐“”经坐“”恭坐“”肃坐“”卑坐”,或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。那么,怎么“坐”才叫“坐有坐相”?“安坐”——古代最合礼仪的坐姿 相似文献
35.
与今天流行"年底走人"不一样,在古代,年底却非辞职最划算的时间.
现在实行年薪制,通常是对高工资的白领级别而言.而在中国古代相当长的时间里,从当官的,到打长工的,主体实行的都是"年薪制",尽管也有月薪.如果以现代的年薪制概念来理解,那时的中国人个个都是白领了.实际不然,年薪也分三六九等的. 相似文献
36.
在古代,与风水一样,如何保全逝者的尸骨,让死者在阴间永获安宁,是葬前葬后均要考虑的问题。《易经》称,“古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不树。”如果从反盗墓的角度来理解,“藏之中野,不封不树”,应该是中国古人最朴素,也是最原始的反盗墓构思。这种构思在后代都有运用,宋代书画家米芾便曾如此葬过亲属。 相似文献
37.
近日,国家相关部门公布了520种食品质量的抽查结果,再度引发公众对食品安全的关注。其实,食品安全是一个老话题.作为人类生存最基本的物质需要, 相似文献
38.
为何汉代后宫等级要设置得那么详细,详细到每个人?原因是,给皇帝当老婆是一种“职业行为”,每年她们还会有俸禄(年薪制),也有的按月拿薪水(月薪制)。 相似文献
39.
赵匡胤对前朝帝王陵是相当尊重,如果不是赵匡胤的努力,不少帝王陵可能连坟头也找不到了。时人赞道,赵匡胤这是为大宋赵姓子孙积阴德啊。 相似文献
40.
倪方六 《四川党的建设(农村版)》2014,(2):63-63
<正>在已经过去的2013年里,反腐,成为国人最为热议的话题之一。从最初的震惊、感叹到现在的习以为常,公众的态度在一只只"苍蝇"、"老虎"的落马中悄然变化。不是因为公众麻木了,而是反腐已常态化、制度化,公众也不必再为终于查处了一个贪官而激动。反腐,也确实改变了我们的社会,由公务员系统开始刮起的"廉政之风",已然超出行政体系的范畴,影响了人们的消费行为。八月十五"天价月饼"滞销,私人会所门可罗雀,高档酒店不得不放下"身段"……就连外企都开始考虑改变在华的营销策略。 相似文献