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回归人民立场走向新民本主义 总被引:1,自引:0,他引:1
徐勇在“走向新民本主义”一文(载《探索与争鸣》2003年第9期)中提出了走向新民本主义的问题。这是符合中共十六大和中共十六届三中全会精神的。但徐勇文章没有谈新民本主义的实质是什么,如何才能走向新民本主义。本文就此试论之。 相似文献
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《天演论》第一篇《察变》曰:物竞,天择,“此万物莫不然,而于有生之类为尤著。物竞者,物争自存也,以一物以与物物争,或存或亡,而其效则归于天择”。“天择者,存其最宜者也”。这就是《天演论》宣传的“物竞天择,适者生存”。这一思想理论震撼了戊戌变法时期及以后的数代人,唤起了中国人的危机意识、忧患意识。一代又一代先进中国人以“落后就要挨打,落后就要灭亡”自警自励,以变法图存,革命救亡,振兴中华自任自勉。物竞天择,适者生存,这是自然界的公理,也是人类社会发展的规律。人类社会的“物竞”,可以说“尤著”于自然界。人与人,商品与商… 相似文献
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大学生成才与创新能力的培养 总被引:1,自引:0,他引:1
发展的希望在创新,创新的希望在青年。我国是一个人力资源的大国,但不是一个人力资源的强国,因此青年一代的创新精神和创新能力的不断增强就显得格外重要。当前大学教育应着力培养大学生的创业精神、创新能力、实践能力,以满足青年学生成长成才的强烈愿望,创新创业已成为当代青年学生成长成才的一条根本途径。创新能力是以一定的智力为基础,在想象力、综合力和灵感、顿悟等非逻辑思维力量的帮助下,从已知领域向未知领域拓展的能力,是一种综合的素质。创新并不一定需要天才,人人都有创新的潜质。有创新能力的人,总是智力因素和非智力因素协调… 相似文献
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由中国人民大学社会学理论与方法研究中心、中国人民大学社会学系主办的“中国特色社会学——历史·现状·未来”学术研讨会于2005年9月17-18日在北京召开。来自北京大学、清华大学、中国社会科学院、中国人民大学等全国五十多家社会学研究机构的近百名专家学者出席了会议。与会学者就社会学本土化、中国特色社会学理论的建构、中国社会变迁与社会学的发展等议题进行了广泛而深入的探讨,对中国特色社会学的历史和现状进行了分析和总结,并对中国社会学当前的研究任务和未来进行了分析和展望。中国社会学的本土化作为外来的且在中国中断过很长… 相似文献
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孙镇平 《黑龙江省政法管理干部学院学报》2004,(4):104-107
民主改革前的西藏 ,基本上是封建领主和农奴两大阶级。宗教封建主和世俗封建主占据统治阶级地位 ,农奴、普通僧人、商人、手工业者和艺人等等处于被统治阶级的地位。《十三法典》确立了西藏的人等制度 ,划分了上中下三等九级的社会压迫体系。《十三法典》的本质就是全面维护封建农奴主压榨广大农奴的暴力工具 ,就是要尽最大可能地维护极少数封建农奴主的特殊的人权 ,而尽最大可能地剥夺广大农奴的人权。 相似文献
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