南澳行

晚饭后,即是户户簾幕低垂的黄昏。然而,天边的晚霞,傍晚的微风,却是舒适怡人。小婿亨利驾车送我两老和儿子、小孙女一行四人,到墨尔本火车总站。停车场早已塞满车辆,亨利把车兜了几个圈子,终于在偏僻处找着一个白粉画的长格子,才把车停好。走进候车室,最先触目的是墙壁上那幅千形百状的车辆油画。     

馬来亚华僑近况

巴素在1941年曾在馬来亚担任华民护卫司(这是专以迫害华侨为目的的一个特务机构)、华文副提学司,在战时任情报局主任;1945年后重来馬来亚担任华人事务顧問,后来返归英国担任倫敦大学远东史講师。他所写的著作,除开今所譯的这本小册子之外,还有“馬来亚”(“Malaya;Outline of a Colony,”(1946))、“馬来亚华侨”(“The Chinese in Malaya,(1948))“东南亚华侨”(“Chinese in SoutheastAsia,”(1952))、以及“馬来亚:共产党人或是自由”,(“Malaya:Communist or Free”,(1954))等书。     

东姑阿卜杜勒·拉赫曼

馬來亚联合邦總理东姑阿卜杜勒·拉赫曼,生于1903年2月8日,是吉打苏丹阿卜杜勒·哈密·哈林沙的第七个儿子。他的泰国夫人娘巴立,是泰国北柳府尹鑾那拉·巴立的女儿。这位泰国夫人已去世,他的第二个妻子名叫莎丽花罗芝亚,是亚罗     

中国人民革命军事委员会長沙市軍事管制委員會佈告

奉中國人民革命軍事委員會命令內開:「中國人民銀行發行之人民幣,為解放區統一通用之唯一合法貨幣,凡全國解放區內完糧納稅,公私交易、借貸往來、薪資發放、以及民間債權債務、契約票據、有價證券、簿記賬目等,自即日起一律以人民幣為計算單位,其一切支付,均須使用人民幣,否則法律不予保障,至     

性道德与我国公民道德建设

性道德是调整公民性关系、评价性行为是非善恶的准则 ,是我国公民道德建设的重要组成部分。它具有全民性、生理本能性、特殊的社会性和隐秘性等特征。我国的性道德存在意识落后、性道德规范缺失、性道德教育缺位、性道德标准扭曲等缺陷。构筑我国科学的性道德体系应该坚持性道德建设的科学原则和正确的价值取向 ,营造正确的性道德舆论氛围和加强与性有关的立法等相关措施。     

评《法的时代精神》──周郭道晖先生商榷100个问题(六)

（59）关于权利推定种种作者在《权利推定》一文中提出多种权利,如潜在的原始权利、法律上的权利、漏列的权利、新生权利、固有权利、剩余权利、空白权利、习惯权利、既有权利、应有权利．以及默示权利等等。（第300页一316页）要怎样看待这些权利呢？这些权利当然不是郭先生的创造,不妨看作是郭先生对西方法文化的积极引进。引进世界各国的文化遗产历来是我们的主张．但是不宜于简单照拿,而是要有分析,并已不是所谓的"利益分析",看各种利益有无必要"都转化为法律上的权利"（第301页）,而是进行阶级分析。然而郭先生提出的种种权利,…     

从国家行政到公共行政——行政法范式的重构

伴随着经济和社会的进步 ,公共行政的发展 ,势必对以国家行政为主要调整对象的传统行政法范式提出挑战 ,最终转变为以公共利益为中心的公共行政法范式。公共行政法范式给行政法理论研究带来了新的研究视角的转换     

神九:神话新篇章

多少双眼眸在焦灼等待多少张耳廓在屏息谛听在羌笛驼铃响过的大漠在孤烟胡杨摇曳的瀚海听，一阵春雷滚动看，一颗明星升腾金云红霞在碧空剪彩飞天嫦娥在苍穹舞迎呵，神九，在我们的欢呼嬉笑里起飞呵，神九，在我们的梦绕情牵中翱翔     

完善审判检察监督路径之思考

在现代法治中,法院不仅具有解决各种冲突和纠纷的权威地位,而且法院裁判乃是解决纠纷的最终手段,法律的公平正义价值在很大程度上需要靠法院的公正来具体体现。因此,审判正义是实现和谐社会的重要保障,也是实现法治的一个重要价值目标。     

社会管理创新是落实“首要标准”的根本路径(上)——政府视野下“首要标准”落实与监狱工作及违法行为矫治多维价值要素研究

"首要标准"的核心价值是刑释解教人员回归社会后不再重新犯罪,而社会重新犯罪的预防是个多维体、多层面、多元化的系统工程,涉及社会管理的方方面面,包括理念、体制、机制、制度等多维价值要素。所以,唯有社会管理创新,才能从根本上解决"首要标准"的落实和体现问题。一、理念创新:"三个意识"的树立是深意体现"首要标准"价值内涵的重要标志