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安徽省铜陵市认真把握社会主义核心价值体系的内涵,通过深化群众性精神文明创建活动,不断拓展道德实践,倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范,形成尊老爱幼、扶贫济困、扶弱助残、礼让宽容、诚实守信的人际关系,让中华民族的传统美德“仁、义、 相似文献
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正文化建设是中国特色社会主义的重要组成部分。改革开放40年来,在经济物质领域取得举世瞩目成就的同时,我国文化建设同样迈出历史性步伐,实现翻天覆地的变化,人民群众的精神文化生活进入新的历史发展时期。在改革开放中深化对文化性质和功能的把握建国前毛泽东同志即在《新民主主义论》中指出,新中国不仅要在政治、经济上来一个大的变化,而且要成为"新文化"和"文明先进"的国家。建国后一段时期内,文化领域曾经显现出欣欣向荣的局面,人民精 相似文献
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文化是民族的血脉,人民的精神家园,也是民族凝聚力和创造力的重要源泉。了解一个民族,必须了解她的文化;尊重一个民族,必须尊重她的文化;发展一个民族,必须发展她的文化。民族语言是民族文化传承和传播的重要载体,甚至就是民族文化本身。推动各民族用本民族语言创制新词术语,有利于吸收优秀文明成果,增强民族文化的适应力和创造性。展示这些新词术语,有利于弘扬各民族独特的文化观念和文化价值,推动民族文化传播,实现民族文化“走出去”。 相似文献
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湛庐山不仅是风景名胜区.而且还是我军防空要地。1963年湛庐山雷达站准确监测到从台湾起飞的国民党军1架美制U-2型高空侦察机来犯.后被我防空部队击落。1975年春.福州军区司令员皮定钧中将视察湛庐山雷达部队.亲自检查部队的战备训练和生活情况.为此.笔者走访了1975年1月时任茶平公社党委书记的伊世松同志。 相似文献
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构建当代中国马克思主义学是否必要?其一,在文本视域下,反映的是当代中国马克思主义整体性的学理诉求;其二,在问题视域下,体现的是当代中国马克思主义整体性的现实意义.构建当代中国马克思主义学何以可能?一方面,取决于研究对象,即客观上是否存在着当代中国马克思主义的形态;另一方面,取决于研究主体,即研究者是否形成了有关当代中国马克思主义形态的理论和方法.构建当代中国马克思主义学路径何在?不妨从中国特色社会主义的历史根基、时代背景、文化土壤、实践基础、现实依据、科学支撑、战略布局、总体目标、实现路径、独特贡献等十个方面对当代中国马克思主义的整体性加以阐释,尝试构建当代中国马克思主义学的一种路径,体现的是当代中国的"问题与主义",同时预示了中国特色社会主义文化发展的基本经验. 相似文献
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申欣有 《党的生活(河南)》2014,(16):54-54
“霜陨芦花泪湿衣,白头无复倚柴扉……”每当我读起舆恭这首思念亡母的诗,便不由深深陷入了对母亲的思念。在母亲离开我们这两年,每每听到关于歌颂母亲的故事,我总会情不自禁地凝视着保存在手机里母亲的照片默默发呆…… 相似文献