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252.
楠客 《思想政治工作研究》1992,(11)
咱们快人快语:我觉得许多地方的思想政治工作忽视了工作能力、业务水平相当平庸的那部分人,既不研究他们的心态,也不对他们的行为进行导向。不知道这是疏忽呢还是讳莫如深? 按说,思想政治工作的目的是提高人的素质,那么提高人的业务素质当是题中必有之义。但不知咋的,在一些同志的观念里,人的素质只有遵纪守法、无私奉献,就是没有“业务”这根弦。于是,实践中,思想工作南 相似文献
253.
金陵客 《中共贵州省委党校学报》1997,(Z1)
严贡生是《儒林外史》中的一个到处敲诈勒索、极端贪婪横霸的地方恶霸形象。所谓贡生,是指在科举制度中经考选而升入京师国子监读书的生员。生员一般是隶属于本府本州本县学的,贡生则不再有这种隶属关系。明清两代,捐纳入贡的人并不少,原因就是因为他们不愿意有这一层隶属关系。严贡生来历如何,书中没有说明,不便妄测;但是从他 相似文献
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255.
不能只练“开头”功夫云间客曾读过一篇文章,说国人是十分崇尚“开头”的。那些流传广泛的俚语,诸如“万事起头难”,“良好的开端是成功的一半”,“千里之行,始于足下”等等,还有“一年之计在于春”,“一日之计在于晨”,更是家喻户晓的看重“开头”的名言。字字句... 相似文献
256.
“躬自调查研究”,是毛泽东同志在阅读《南史·韦睿传》时写在天头上的一句批注。《光明日报》9月28日张贻玖同志的文章介绍说,毛泽东同志对此文圈划批注甚多,仅“躬自调查研究”这一句就写过两遍。这六个字先写在“睿巡行围栅”数句之上,“躬自”二字加了旁圈;后来在韦睿“案行山川”一处又一次批上这六个字,“躬自”旁加套圈,“调查研究” 相似文献
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258.
蓬州客 《四川党的建设(城市版)》1995,(12)
这二年不常讲树立正确人生观问题了,假如组织一次“人为什么活着”的讨论,我想恐怕不会再象五、六十年代那样引起“轰动效应”,或许还有人会说你“假冒”。人不就是按照各自的轨迹在活着吗?活着,就有衣食住行的困厄,就有喜怒哀乐的纷扰,就有物欲的诱惑和面对物欲的迷惘.在商品经济发展的今天,不管你赞同不赞同,金钱已经或正在左右着人们的物质和精神。于是,时下就出现了“金钱非万能,离了金钱却是万万不能”的“高论”.在这种理论下,不择手段弄钱,高档消费,吃喝玩乐,成了部份人追求的“时尚”。君不见某些豪华餐饮娱 相似文献
259.
渤海钓鳌客 《四川党的建设(农村版)》2012,(9):9-9
十八大代表选举,据我们测评调查,广大党员群众对代表选举工作表示满意和比较满意的达到97%。——中共中央组织部副部长王京清一件食品很好不是因为好吃。而是因为没有添加剂;一个人很伟大。不是因为他。多好。而是因为他讲诚信、守时、不偷东西, 相似文献
260.
提到英国,人们首先想到的可能就是传统二字,好像这才符合英国人古板的性格。然而,在英国人的自我描述中,幽默是其性格中一个重要的方面。的确,英国式幽默有其自己的特点,是深入骨子里的那种。英式幽默很冷,笑点常在内里,而非表面。英式幽默总是让现实中一些最普通的东西在最不合理的地方出现,最正常的话语在最古怪的地方出现,最滑稽的 相似文献