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51.
大城市问题、它的目前和未来引起广大的社会各界、城市建设专家、建筑师、经济学家和社会学家的注意。而这并不是偶然的,因为这个问题触及到社会生活的各个方面,并且由于发生科技革命和产生全球性生态危机威胁的都市主义化日益增长的规模,这个问题的尖锐性尤其感到明显。近年来,苏联学者在研究都市主义化的进程和社会主义社会条件下城市发展的特点方面做了大量的工作。但是,某些作者在指出社会主义都市主义化的重要优越性的同时,对于大城市作用及其未来提出一些论证不足和简直是错误的理论。根据他们的意见,城市愈大,它就发展愈快,而且一般地来说,只要人口在增长,似乎就不能停止大城市的发展。 相似文献
52.
叶剑锋 《湖北省社会主义学院学报》2002,(4):44-46
传统意义上的"为人民服务"是对党员和领导干部的道德与行为规范,是一条政治伦理原则.在社会主义市场经济条件下,道德建设以为人民服务为核心,它已成为全体社会成员都应遵守的社会伦理原则,其内涵也由突出"毫不利已,专门利人"转向强调"我为人人,人人为我".为人民服务是发展社会主义市场经济的本质要求,它实现了先进性要求与广泛性要求的统一. 相似文献
53.
社会资本与政策执行网络 总被引:3,自引:0,他引:3
叶麒麟 《云南行政学院学报》2006,8(5):93-96
20世纪90年代以后才被普遍关注和重视的“社会资本”理论,主要是指能够为了共同体利益而展开协调和合作的社会关系网络,它是社会发展所必需的资本之一。社会资本理论与政策执行网络存在着内在的逻辑关联性。从社会资本理论的内涵来看,社会信任、互惠规范及公民参与网络对政策执行网络具有重大的意义。通过建立政策执行中的对话机制,积极培育行政人员的公共行政精神,积极发展第三部门,就可以提升社会资本的存量,就可以促进政府与公民之间的良性互动,从而也就可以推动政策执行网络的现实运行。 相似文献
54.
叶秀山 《江苏行政学院学报》2006,(1):5-13
辩证法曾经作为认识世界与社会斗争的指导方法,在过去的几十年中,兴盛一时。然而随着时代的变迁,辩证法似乎要被打入冷宫。但实际上,黑格尔辩证法拥有其哲学自身的理路,对于它,庸俗泛滥的理解固不可取,简单的抛弃也非科学的态度。辩证法不是处世的小计谋,而是生命的大智慧,即是实现自由的方法和道路。在对自由的理解上,康德因其揭示了自由的先验来源而功不可没,然而,黑格尔的辩证法却使自由从康德的“天国”回到了“人间”,“对立统一”就是要使自我在他者中实现自身的自由,使自由成为存在于他者之中的现实;自由与必然的关系,不是自我对异己的消耗,而在异己中保持住自己,它既成全了自身,也成全了他者。在这个意义上,辩证法是要让人在天地之间找到自身的位置。 相似文献
55.
一、当前人事改革的关键当前人事工作方面改革的关键、重点或中心环节是什么呢?有多种不同的意见。例如有的同志认为人才使用制度是重点;有的认为培训、考察、使用、监督是重点群;有的认为聘任制或考任制是重点;有的认为领导干部是重点;有的认为改革观念是重点;有的认为管理制度是重点;也有认为体制是重点。这些不同意见反映了人事工作的各个有关环节都具有重要性,也反映了看问题的角度的多样性。更反映了人事工作改革的艰 相似文献
56.
榕叶 《今日中国(中文版)》1996,(11)
华人在纽约榕叶在纽约众多各具魅力的观光景点中,有一处是许多旅游者都要去的地方──唐人街。美国人的造访是领略东方文化生活的风采,而我们这些中国人则是乡情所系。这里,无数的中餐馆、汉字招牌的店铺,此起彼落的乡音,还有那熟悉的孔夫子塑像,令人疑将他乡当故乡... 相似文献
57.
社会主义市场经济条件下精神文明建设的误区叶淑英江泽民同志在十四届五中全会的重要讲话中指出:“必须把社会主义精神文明建设作为统一的奋斗目标,始终不渝地坚持两手抓,两手都要硬,任何情况下,都不能以牺牲精神文明为代价去换取经济的一时发展”。它既具有强烈的现... 相似文献
58.
自从1962年1月以来,美吴集团在我国南方加紧集中人民到以“战略村”为名的各个变相集中营,它们阴谋建立一种规模庞大的监牢。 迄今,在南方到处都有“战略村”,自分界线南面的永灵和第五联区的山林地带到南部平原,甚至在城市的周围以及西贡堤岸地区,各个“战略 相似文献
59.
在全面建设小康社会的新时期,仍有少数党员不能发挥先锋模范作用.少数党员不能发挥先锋模范作用,其表现形式多种多样,其原因是多方面的、复杂的.我们要按照"三个代表"重要思想对党员先进性的要求,从强化思想教育、加强管理、加强制度建设等层面入手,努力改变少数党员不能发挥先锋模范作用的状况. 相似文献
60.
叶剑锋 《湖北行政学院学报》2004,3(3):49-54
自近代以来,"封建"一词作为术语,广泛应用于社会学、政治学、文化学、历史学等诸多学科领域.但是,作为中国古语的"封建"百年来在被赋予新的意涵的同时,其语义和用法也变得纷歧莫定.究其原委,一方面,是由于西方学者本身对feudalism的认识有一个历史的演进过程;男一方面,近世中国学者对封建主义的认识也经历了历史的衍变.从语义学的维度看,"封建"一词在不同的语境中有不同的涵义.这样,就有了古中国语境、西方语境、马克思语境、近世中国语境中,封建的本义、世界通义、马克思主义定义及意识形态定义的差异.从源与流上对"封建"的"名"与"实"进行一番语义学的考析,有利于我们从"古"、"今"、"中"、"外"等多个纬度对"封建"一词的涵义有一个明辨而清晰的认识. 相似文献