羊年羊联

五字联三羊开泰日 万事享通年三羊生瑞气 百鸟唤春光马去雄风在 羊来福气生马载祥云去 羊携惠雨来马蹄腾瑞雪 羊角触红梅     

林绍良的大家族和公司

由令人猜疑的华人企业家林绍良领导的、蓄意表现为低姿态的印尼投资集团,已引起国内外的密切注意。这种注意是羡慕和愤慨的混合物,是林绍良取得巨大成就和他与苏哈托总统关系密切的不可避免的结果。 正当印尼政府极力争取外资的时候,林绍良打进国外市场被一再说成是逃避资本的     

关于公安电子政务建设的建议与思考

公安电子政务一项复杂的系统工程,同时又是一项可能引发警务模式变革的开创性工作。为落实市政府关于在全国率先实现政务信息化,带动社会与经济发展信息化的战略举措,市局党委决定,把公安电子政务社会服务系统建设列为我局“金盾工程”重点课题。 一、电子政务社会服务系统和基本功能 电子政务社会服务系统是整个政务信息化建设中的一个重要组成部分,利用该系统在互联网     

WTO服务贸易总协定特点、我国承诺与广西服务业的发展

文章研究并阐析了WTO《服务贸易总协定》的主要特点和我国入世对服务业市场开放的承诺要点 ,较客观地分析论述了广西当前服务业发展的现状、优势和弱势 ,有针对性的提出在入世新形势下加快发展广西服务业的意义和新思路。     

傣族劳动舞

生活在墨江哈尼族自治县景星乡曼兰村的傣族妇女,至今保留着一种传统的民间舞蹈——劳动舞,在节庆或劳动之余,以三弦或口琴伴奏,用舞蹈生动地再现了整个稻耕劳作从撒种到装谷入仓的过程,舞蹈动作形象逼真,反映了傣族妇女勤劳朴实、喜庆丰收的心情。跳劳动舞,人数可多可少,以双数为多。舞者以场中某一点为中心,“米”字状向四周排成直线排开,舞曲响起,舞者用动作表现妇女在秧田里撒种的情景。劳动舞虽然舞曲节奏十分简单,通曲不过8个节拍,但在反反复复的舞曲循环里,舞者要做完撒秧种、拔秧苗、捆秧苗、下田栽秧、薅秧、守稻田撵鸟兽、割稻、…     

别具一格的卡多婚礼

近日,因朋友相邀到了墨江哈尼族自治县景星乡一个叫富东村的哈尼族支系卡多村寨,参加一对卡多年轻人的婚礼。整个婚礼,充满喜庆、欢乐、神秘气氛,让人耳目一新,久久难忘。卡多人是哈尼族众多支系中人数较多的一支,广泛分布在思茅市的墨江、江城、普洱和玉溪市的新平、元江等县,他们至今依然保留着许多传统的民俗风情,在婚礼中他们的民俗风情淋漓尽致地表现出来,并代代相袭至今。从墨江县城出发,驱车两个多小时赶到富东的时候,已是上午9时多。此时,男方家的庭院上已经栽了9棵思茅松,这是新郎在太阳升起前领着最要好的8位伙伴上山砍回来的。在…     

“剥皮”哨所上的90后官兵

在祖国南疆中越边境的剥皮国防民兵哨所，驻扎着一批农村青年，在寂寞与清贫中守护着祖国的南大门。     

科学的革命的人生观刍议

人生观,就是人们对于人生目的和意义的根本看法和态度。它是世界观的一个部分或一个方面。树立了什么样的人生观,也就从根本方向和态度上,决定了一个人的道德行为和道德品质,以至在一定程度上,决定了其生活方向和生活道路。由于人们所处的社会条件和生活环境不同,对人生的目的和意义的认识不同、态度不同,人生观也就各不相同。在中外伦理思想史上,曾经出现过各种不同的形形色色     

当代西方国家思想政治教育的模式分析及其借鉴意义

西方国家的思想政治教育经过长期的发展,在实践中积累了丰富的经验,有很多可资借鉴的地方。本文通过对西方国家思想政治教育模式进行分析,得出了对我国加强和改进思想政治教育的三点启示:一是推行思想政治教育的综合化;二是采用渗透式教育方式;三是注重思想政治教育的人性化。     

关注家境贫困的大学生

高等学校实行公费生和自费生收费并轨后,将由目前对大学生的“两包”(即国家包学费、包分配)转变为“两自”(即自费上学、自主择业)。国家教委这一改革举措出台后,引起社会的普遍关注,尤其引起家庭经济困难的在读生、待考生及其家长们的忧虑。 据各地初步调查,目前高校的大学生中大约有15％～20％的人家庭经济比较困难,其中有10％的人家庭经济十分困难。这些贫困生他们多数来自边远地区和农村,也有的来自城市贫困家庭。他们不仅交不起昂贵的学费,有的甚至连自己的生活费用也难以支付。有的学生