论人权的自我正当化及其负面后果

人权是一种特殊的认知模式与社会结构,是绝对价值衰落之后的绝对价值,具有自我正当化的特征。人权的自我正当化容易引发“泛正义化”的诱惑,因此有着极为强势的道德扩张性,但人权无法控制人权本身的使用。当我们能够通过人权批判一切的时候,决策错误的风险也会随之剧增。人权是一种信息成本较低的认知模式,人权在成功驯化政府后由于失去鲜明的“敌人”而不再有道德激情去发动系统性的改革。由于人权在认知上的肤浅性,出于保护人权的善良愿望极有可能走向人权的反面,但人权的自我正当性可以使人权免受道德谴责。人权关涉到人的尊严,并将可选择性的欲望上升为不可选择的本体论问题,而这导致了人权的不可妥协性以及对矛盾的激化。人权的自我正当化还可能导致对现实的“妖魔化”,从而忽视现实本身可能存在的内在合理性与固有惰性。人权实践可能因为罔顾现实的运作逻辑而产生各种非目的性后果。     

矢志不渝的党建人生

“他关心党建工作,工作勤勤恳恳,认真负责,喜欢研究问题,经常带着问题深入基层调查研究,坚持理论联系实际,总结了不少新鲜的经验,提出了许多可行的建议。他的突出优点是,刻苦学习,既向书本学习,又向群众和周围同志学习;一旦接受任务,就投身进去,尽力做细做好。”这段话是原任中共中央政治局常委、中央组织部部长宋平在为《郑科扬党建文存》作序时对郑科扬的一番评价。     

中国特色社会主义民族区域自治

我国的民族区域自治,是历史因素和现实因素的正确结合、政治因素和经济因素的正确结合、民族因素和区域因素的正确结合、国家统一与民族自治正确结合的政治制度,体现了国家充分尊重和保障各少数民族平等管理本民族内部事务权利的基本精神,体现了国家坚持实行民族平等、团结和共同繁荣发展的原则。     

国家干预经济中政府失灵的人性解读及控制

对政府失灵及其缘由的追寻和考究,是经济法学人长期以来的不懈追求,也获得了诸多真知灼见。然而,鲜有人注意到,人性中的"强"、"群"、"乐"等因素,才是政府失灵更为深刻的原因,从干预者人性的角度对政府失灵进行解读,可以为我们提供一个可靠的认识论基础,也可为经济法克服政府失灵提供有效方向和路径。     

浅谈高职法律院校体育教学改革

高职法律院校体育教学改革,应采用文献资料研究调查及问卷调查等方法,对高职法律院校体育教育现状及教学内容、方法、组织形式和教学评价进行客观研究,并探索当前高职法律院校体育教育的不足和影响体育教学的相关因素。在此基础上,体育教学应以健康第一为指导思想,以育人为目标,以终身体育为主线,推进当前体育教学改革。     

我的大学老师羊春秋

正20世纪50年代末,我就读于湖南师范学院中文系。读大三时,中文系讲师、古典文学教研室主任羊春秋教我们古典文学。他给我们讲授唐诗、宋词、元曲,并结合诗文讲授文字学、训诂学、音韵学、校勘学等,给我们留下了深刻的印象。学生眼中的羊师     

关于加强基层调研工作的思考

基层院处在办案的第一线,干警们长年累月置身于案海之中,无过多的剩余时间和精力来搞调研工作,加之不少人在对调研工作的认识上存在着误区,致使不少基层院的检察调研工作至今仍呈现出起步低,底子薄、条件差等特点,与新形势对基层调研工作的要求相比,差距不小。一、转变对调研人才的评判观念,摈弃“无为思想”,努力造就一支适合基层院院情、相对稳定的调研骨干队伍。检察调研所涉猎的范畴是相当宽泛的,它并不只局限于高深的法学基础理论研究,不能错误地认为只有那些大部头的理论论著才是调研成果。只要基层院的于警们在检察实务工作中,通过对…     

皮带上的13个眼

对于都市里的“迷信”,我将信将疑。有时出门办事,可锁上门后发觉没拿锁匙,我就想:今天办事肯定不顾利。如果事实真的验灵了,下次再有这种情况,我就干脆不去了。     

铁路系统党支部建设的几点思考

在铁路企业深化体制改革,建立现代企业制度,实现“两个根本性转变”的新形势下,怎样围绕经济建设中心,进一步加强和改进基层党支部建设,更好地为党的基本路线服务,为铁路企业的改革、发展和稳定服务,是广大基层党务工作者认真思考的一个重要课题。     

怎样理解北京是全国政治中心、文化中心?

党中央和国务院对《北京城市建设总体规划方案》的批复,明确指出北京是企图的政治中心、文化中心。如何理解“全国的政治中心、文化中心“?制订首都发展战略如何体现这个性质?