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兄妹婚配再造人类的神话,在我国南方各民族中广为流传。在彝、苗、瑶、壮、布依、白、哈尼、傣、傈僳、景颇、侗、纳西、怒、基诺、拉祜、独龙、布朗、崩龙、水、佤、汉以及台湾的高山等民族的神话史诗里,都有兄妹婚配再造人类的内容,有的还与洪水神话紧密联系在一起。在汉文古籍、古彝文经书、纳西族的东巴经里也有这方面的记载。这是一个引人注目的研究课题,人们对它进行了许多有价值的研究,发表了许多有意义的见解。多数研究者认为,兄妹婚配再造人类的神话,反映了我国南方各民族在原始社会里的血亲婚配的婚姻制度。而我们认为,这种仅从兄妹二字着眼而得出的结论,是过于简单化和表面化了。这是因为,原始社会里的意识形态,从来都不是单一的纯粹存在着的现象。尤其是流传在各民族口头上古老的精神文化,更是一个复杂的东西。从纵的方面看,它们不是一个时代 相似文献
916.
自由择业党外知识分子的价值定位与政策选择 总被引:1,自引:0,他引:1
自由择业的党外知识分子是改革开放以来出现的一个新的社会阶层,是先进生产力和先进文化的创造者,是中国特色社会主义事业的建设者,是党的重要依靠力量和群众基础,是我国社会中间阶层的重要组成部分。对党外知识分子的基本政策是爱护尊重,平等相待,建立健全涵盖所有自由择业党外知识分子的沟通、交流、相互监督的工作机制。 相似文献
917.
让农民以土地权利参与工业化——解读南海模式 总被引:9,自引:0,他引:9
本文所描述的是南海工业化本身的独特特征,南海工业化模式与传统的国家工业化和地方政府主导的乡镇企业工业化模式在土地政策上的不同特点,以及它时农民收入的增长和乡村发展所作出的贡献。独特的南海模式,对破解我省工业化和城镇化建设中的土地难题,引导农民以土地权利参与工业化具有重要意义。 相似文献
918.
将无球虫雏鸡随机分为2组,在7日龄和14日龄分别经口接种鸡球虫早熟株三价苗3000个/只卵囊和5000个/只卵囊,用间接酶联免疫吸附试验(ELISA)检测血清抗球虫抗体的变化情况.结果,在首免后的第3、5和7 d用间接ELISA检测OD值为0.331、0.342和0.418,上升缓慢;二免后抗体水平稍有下降(OD值0.383),随后迅速上升(OD值0.472),于二免后第12 d达最高峰(OD值0.855).对照组抗体水平稳中有降,OD值从免疫前0.290下降至0.224.免疫组和对照组比较,首免后第7 d两组的OD值差异显著(P<0.05),二免后两组的OD值差异极显著(P<0.01). 相似文献
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本文将综合中国经济体制改革研究所于一九八五年二月、七月先后两次进行的大规模社会心理调查,结合近期动向,对进一步改革的社会心理环境进行分析。 一、群众对改革持什么样 的社会心理? 在相当长的时期内,我国闭关自守,社会变迁缓慢,商品经济极不发达。因此,风险承受能力弱,缺乏进取性,成为普遍的社会心理特征。根据我们的问卷调查,百分之七十七点三的城乡居民宁愿选择“增 相似文献