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901.
罪刑法定与刑法机能之关系   总被引:10,自引:0,他引:10       下载免费PDF全文
周少华 《法学研究》2005,27(3):50-61
社会保护机能与人权保障机能的统一是刑法的整体价值目标,而不是刑法某一个构成要素的价值目标。认为相对罪刑法定原则具有人权保障和社会保护双重机能的观点,实际上是混淆了刑法的机能与罪刑法定原则的机能,错把刑法的整体机能当成了其构成要素的机能。罪刑法定原则虽然应当服务于刑法的整体价值目标,但是,它却不应该、也不可能直接承载社会保护的价值内容。我国《刑法》第3条从正反两个方面规定罪刑法定原则,将社会保护的内容附加给罪刑法定原则,在一定程度上消解了这一原则的社会法律意义,不利于现代刑法观念的培植。  相似文献   
902.
由余振东案透视若干法律问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
周露露 《法学杂志》2004,25(6):87-89
近年来,我国有许多经济犯罪嫌疑人在案发后逃往美国等发达国家,试图逃避法律制裁。通过引渡或遣返等方式使有关犯罪嫌疑人被移交回国,接受我国司法机关的审判和制裁,对打击经济犯罪、震慑犯罪分子有至关重要的意义。  相似文献   
903.
周之江 《党建》2004,(11):20-22
今年5月12日,贵州省贵阳市白云区人民法院法官蒋庆,遭其13年前审判的当事人赵湘阳行凶报复身亡,年仅38岁。回顾这名优秀女法官的16年审判生涯,她给我们留下的是淡泊名利、刚直不阿、恪尽职守、默默奉献的崇高品质,是一件件平凡工作串起的辉煌。她堪称新时期人民法官的楷模。最近,最高人民法院院长肖扬批示,要求在全国法院系统宣传表彰蒋庆的先进事迹。遗物中发现42封帮教信1987年,蒋庆毕业于贵州大学法学系,次年调入白云区法院。16年来,她审结案件2000余起,无一错案,被公认为是业务精、能力强的“复合型法官”。1998年,她被贵州省高级人民法…  相似文献   
904.
金融是现代经济的核心,在建设具有中国特色的社会主义市场经济中正发挥着越来越大的作用.熟悉我党历史的同志都知道,早在土地革命时期,中国共产党人就尝试使用金融工具为红色政权服务.在各苏区相继成立银行、发行纸币及公债.  相似文献   
905.
人民监督员制度的性质和功能   总被引:9,自引:0,他引:9  
人民监督员制度的性质是在人民检察院外部和诉讼程序外部,对人民检察院直接受理侦查的案件的特定诉讼决定进行社会性监督的制度。监督的指向是检察机关;监督的范围是自侦案件的起诉前程序;监督的内容是执法主体单一情况下作出的某些可能错误的决定或行为;其功能限于发现和提示错误。  相似文献   
906.
邓小平的马克思主义中国化时代化大众化的思想在于强调"只有结合中国实际的马克思主义,才是我们所需要的真正的马克思主义";"现在的一年抵得上过去古老社会几十年、上百年甚至更长的时间。不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义,不是真正的马克思主义者";要使马克思主义"深入到群众中去,真正做到大众化";"理论联系实际,就是从实际出发,把实践经验加以概括",这是实现马克思主义中国化时代化大众化的根本环节。  相似文献   
907.
论产业共性技术产学研联盟组织模式的优化与对策选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,各国对产业共性技术的重视程度越来越高,我国政府也逐渐认识到产业共性技术在提升国家自主创新能力的重要性。然而我国的产业共性技术管理措施尚处于探索阶段,理论研究也不够,且我国产学研联盟主体的组织模式仍然存在一些问题,为此,针对重要程度不同的产业共性技术,政府应采取不同的平台组建形式,平台定位于非营利性组织,吸收利益相关者,引入多元投资主体,整合区域社会资源,发展以政府引导,企业为主体,高校和科研机构积极参与的行为模式,具体措施为:政府应加强产学研联盟的行政管理体制改革;构建产学研相结合的动力机制;加快以企业为主体的产学研相结合体系建设;建立产学研结合的绩效评价和动态调整机制;各省级政府应加大财政投入,着力建设核心平台。  相似文献   
908.
<正>众所周知,我国实行的是无偿献血的制度,这也是世界通行的办法。何以我国公众无偿献血就会出现"血疑",并进而造成"血荒"?近日有媒体报道:郭美美事件加剧北京血荒,库存血量仅为标准的三成。由于红十字会参与义务献血宣传,而且不少血站也打着"红十字会"的招牌,郭美美事件在损害红十字会公信力  相似文献   
909.
主要从身份认证、存取访问控制和安全报文等角度,讨论了非接触式智能卡的安全性问题,结合实际需求将这些安全措施应用到广州亚运会、亚残运会注册证件系统中,实现赛事注册人员的身份核验。  相似文献   
910.
从存在主义视角分析德国女作家克里斯塔·沃尔夫的中篇小说《追忆克里斯塔·T》主人公克里斯塔·T终其一生追求自我的心路历程,可以看出其自我迷失的存在主义肇因,从而揭示出“自在”的不合理社会现实是“存在”走向“本质”的自我创作、自我选择、努力改变命运的人性之路不能实现的悲剧性根源。  相似文献   
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