伪满洲国的汉传佛教基本状况研究

1931年日本帝国主义制造侵略中国东北的9·18事件,为了掩盖其侵略行径成立了伪满洲国。在日本统治的伪满洲国,佛教一直在人们的生活中占有重要地位。日伪当权者肯定佛教在人民大众中的分量,因此不敢贸然采取取缔方法,而加以利用为其殖民统治服务。伪满洲国建国以后对佛教进行大调查,掌握佛教的派别、布教所、布教者、信徒数好掌控佛教,以便服务于反动统治。     

书能香我不需花

为了在全市形成“多读书、读好书、善读书、讲廉洁、讲诚信”的良好氛围，多年来，上海市纪委积极引导广大党员干部开展以“读书修德、以德誊廉”为主题的“读书思廉”活动，各单位党委（党支部）和纪委部门根据本单位实际情况，开展了多种形式的“读书思廉”活动。     

机动车融资租赁的责任承担

融资租赁是一种集融资、销售、租赁等多种功能为一体的新型合同关系。当以机动车为租赁对象时,机动车所有人与使用人彻底分离,承租人完全占有并使用、收益该机动车,且意图通过"融资"达到"融物",乃至最后取得机动车所有权的目的,而出租人仅享有所有权中有限的处分权。故在该机动车发生道路交通事故时,责任的承担者便不再是机动车所有人,而是实际控制、使用且对该租赁车辆享有相关收益的承租人。     

在“四群”教育中注重自我修为

“国者何？积民而成也。”当前，从中央到地方各级深入进行作风建设和群众路线教育，云南省一年多以来进行的“四群”教育取得了阶段性成效。随着形势的发展、事业的开拓、人民的期待，都要求我们永远保持同人民群众的血肉联系。作为党员干部，始终坚持党的群众路线，培养和增进与群众的感情，密切与群众的联系，需要解决好为政干事做人方面的问题。     

谈谈警察再教育的途径与方法

警察再教育是全面提高公安队伍整体素质的重要措施,要搞好警察再教育,首先要提高广大警察对再教育的认识,加大物质投入,采取多种形式,尽快使公安队伍适应新形势的需要。     

"化賩":丽江古城纳西人社会整合中的文化自觉

现代社会转型、社会结构的变化、社会整合及文化融合的要求,使得丽江古城纳西人的"化賩"发展到现在由原先单纯以金钱储蓄和物质互助为目的而自发组成的民间金融互助组织,演变成不同社会群体为社会资本而构建一个新的逾越家庭、家族、民族和地域的社会关系网络;这一民间组织在转型期对社会整合的作用得到充分发挥;同时也是纳西人对传统文化资源的创新。     

官煤勾结 离奇的受贿“铁三角”

本案导读：官煤勾结，能到什么程度？做煤炭生意的“富民公司”就要开业了，老板却因盗窃被邻县公安机关抓了进去。该老板已经是“二进宫”了。为让这个公司如期开业，这个县的一位副县长和该县的乡企局长亲自出面，到邻县公安局将这位老板取保出来，给他戴上大红花，让他走上了开业的主席台……这个真实的故事发生在贵州省正安县，那位副县长就是贵州省正安县原副县长吕宗明，那位乡企局长叫陈其文，那个盗窃犯老板叫宋华。     

一个新的理念:文化形态国防

国防,是国家为了维护统一、领土主权安全等核心利益而建立的防务体系。国防强弱直接关系到国家的安全、民族的尊严和经济社会的发展。文化作为一种软力量,日益显示出其在国防实力构成中的突出位     

DNA指纹图在法医学鉴定中应用的研究(Ⅰ)

应用 MYO DNA 探针对中国人进行了 DNA 遗传指纹图检验。从两个家系16人及100个无关个体中取肘静脉血提取 DNA,用限制性内切酶 HinfⅠ或 HaeⅢ水解,1%琼脂糖凝胶电泳分离,经 Southern印迹转移,MYO DNA 探针杂交,获得了清晰可辨的 DNA 指纹图谱。结果每个个体在3.0Kb 以上均能检出10条以上杂交区带,个体间的相关概率<4×10~(-9),由杂交区带构成的图谱是个体特异的,杂交区带遵循孟德尔的显性遗传方式由亲代向子代遗传;具有 DNA Fingerprints 的特点。对两起亲子鉴定的案例进行指纹图检验,孩子所存在的杂交区带,除来自母亲外,其余可在嫌疑父亲带中找到,肯定了孩子与嫌疑人的父子关系。MYO DNA 探针在亲子鉴定与个人识别的法医学鉴定中有着重要的实用价值。     

根据Y-染色体特异DNA序列鉴定牙齿性别

人类牙齿的性别鉴定,是法医学个体识别中的一个重要部分。作者们应用限制性内切酶 HaeⅢ、Sau3A 水解60颗牙髓 DNA,琼脂糖凝胶电泳分离酶解片段,在紫外灯下直接观察。根据 Y-染色体特异 DNA 序列,3.4kb 长片段的有无,判断牙齿的性别。为牙齿性别的法医学鉴定提供了一种简单、准确的新方法。