论以法律规制权力

权力的非法律化是一个十分普遍的社会现象，它带来了诸多社会问题。要遏制权力的非法律化现象，必须以法律规制权力，实现从权力到法律权力的转化。这种转化不但包括了重要的理论意义，而且还具有非常重要的实践意义。     

哈特的"授权规则"及其本体意义--兼评中国学者对"授权规则"的误读

奥斯丁的"命令论"的根本问题,在于没有给规则应有的地位.哈特将规则引进法律本体之中,认为只有义务规则的社会,其规则体系存在着严重的缺陷,而这些缺陷的克服必须依赖于义务规则之外的授权规则.由于授权规则的引入,不仅可以有效地克服单纯义务规则导致的诸多缺陷,更重要的价值还在于通过授权规则与义务规则的结合,建构了一种新的法律本体论,即法律是义务规则与授权规则相结合的"规则论".     

中国宪法文本中的“可以”一词的研究

法律文本中的“可以”是一个常见的法律用语。包含着“可以”一词的法律规范即为授权规范。在中国现代宪法文本中 ,“可以”一词总共出现了 1 2次 ,但是 ,每一次出现的“可以” ,都蕴藏着不同的法律意义。通过对宪法文本中“可以”一词的意义疏理和归类分析 ,可以透视出中国现行宪法及宪政的一些基本特征和内在精神。     

寻隐者说:一个法律人的手记

一1989年的一个冬日,我曾经淌着一条泥泞的山间土路,步行十余里,去一所偏远的乡村小学寻访一个旧友。那时候,还没有现在这样快捷的通讯工具,无法事先约定一个准确的时间。因此,直到我走进那所简朴的校园,才发现学校已经放假了。运动场上有两个嬉戏的孩子,他们告诉我,老师全都离     

邓小平民主法制思想与中国官僚政治的终结

官僚政治在中国源远流长。本世纪上半叶国民党执政时期,官僚政治呈现出新的特点。新中国成立后,官僚政治的幽灵时隐时现地出没于我们党和国家的政治生活中。作为一种复杂的历史现象,官僚主义表现形式多样涉及面广,危害大,是党和国家领导制度改革的主要对象之一。克服官僚政治,建设民主政治,还是要靠法制。邓小平的民主法制理论将为终结中国的官僚政治的思想武器。     

从“法律-制度范式”到“行为-过程范式”——试论权力制约理论研究中的范式转换

深化权力制约理论的研究,有待于引入新的研究范式。传统的研究范式注重应然性、规范性、普适性。这是非常必要和正当的,但却不能够全面地、准确地揭示出权力制约过程的真实图景。为了弥补传统研究范式的视野盲区,有必要探索新的研究范式,即注重实然性、经验性、语境化的研究范式。如果说,前一种研究范式可以概括为“法律-制度范式”,那么,新兴的研究范式可以称作“行为-过程范式”。     

见之于行事:梁启超宪法思想的液态属性

从总体上说,梁启超不是坐而论道的书斋学者,他的宪法思想不是学术研究的结果,不能从体系化与本质主义的角度来理解。梁启超的宪法思想是对实践过程的表达,是宪法实践在梁启超心镜中的投射。因此,应当根据见之于行事的理路来看待梁启超的宪法思想。从19世纪末到1918年,在大约20年左右的时间段落里,梁启超在不同的时势背景下,分别强调了宪法的多个面相,这些随势赋形的宪法思想,是流淌的宪法思想,是梁启超见之于行事的思想结晶,具有鲜明的液态属性。     

司法公正与人大监督的另一面

司法公正离不开人大监督 ,几乎成了一个常识性的命题。无论是权力机关、司法机关还是法学理论界 ,对此都没有什么疑问。但是 ,只要一提起人大监督司法 ,人们常常联想到的大多是这种情况 :司法机关故意枉法裁判、徇私舞弊 ,或者滥用司法权力 ,或者认定事实不准、适用法律不当 ,造成形形色色的司法不公或司法腐败。因此 ,要促进司法公正 ,人大必须采用各种方式 ,针对司法机关不公正的司法行为进行监督与救济 ,比如个案监督、审查司法机关的工作报告、评议司法机关的负责人等等。这些监督的方式都是必要的 ,在促进司法公正的进程中 ,确实也起到…     

权力制约理论的主要范式评析

权力制约理论涉及到不同的学科,由此萌生了多种不同的理论范式。最主要的理论范式有:政治学范式、法律学范式、伦理学范式与社会学范式。在权力制约理论中,不同的理论范式存在着不同的逻辑起点与分析框架。这些不同理论范式的利弊得失,有待于从学理上加以辨析。     

辛亥革命与梁启超单一制国家结构思想的形成

辛亥革命之前,梁启超在"中央集权/地方自治"的框架下,强调了地方自治的价值与功能。在辛亥革命期间,梁启超针对"各省独立之事实",在"单一制/联邦制"的框架下,论述了建立单一制国家的必要性。梁启超对单一制国家结构形式的认同,是中西文化交互影响的结果,其西方渊源,主要是经日本人转手的伯伦知理的国家主义;其东方渊源,主要是古代中国的法家思想。梁启超希望借助单一制国家结构,在列国激烈竞争的环境下实现富国强兵、救亡图存,体现了一个中国式"反联邦党人"对于国家结构以及国家建构的想象与期待。