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荣与辱是对行为进行道德评价的一对伦理范畴,是社会评价人们思想和行为的两个重要尺度。荣辱观就是通过社会舆论的力量,用光荣和耻辱两个概念来评价人们的行为而形成的道德观与价值观。荣辱观具有鲜明的阶级性,恩格斯曾经明确指出:“每个社会集团都有它自己的荣辱观。”[1]在阶级社会里,剥削阶级荣辱观表现为把高贵的身份和特权、显赫的门第官爵和等级以及剥削来的金钱财富作为确定人的价值和行为荣辱的标准,而无产阶级则是以集体主义为基础,把为共产主义理想而奋斗看作是最大的光荣,反之为耻辱。无产阶级荣辱 相似文献
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“家庭冷暴力”防治与社会工作干预 总被引:2,自引:0,他引:2
成元君 《江西行政学院学报》2007,9(3):68-71
家庭和谐是社会和谐的基础。社会工作要充分发挥其在构建和谐社会中的特殊作用,充分调动和利用家庭、社区内外的各种资源,通过三个方面和“个体”层次、“家庭”层次、“团体”层次和“社区”层次四个层次的社会工作介入,逐步改变家庭成员之间特别是夫妻之间的关系,根治和预防家庭冷暴力,巩固和保持家庭的自动平衡状态。 相似文献
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在市场经济条件下,如何抓好学校党风廉政建设,做到防微杜渐,拒腐防变?钟祥市实验小学党支部一班人认为:树立党员干部廉洁自律的形象,接受群众监督,是一个重要途径。在具体实践中,要立足“三个坚持”,做到“三个克服”。 相似文献
156.
近年来,怒江州经济社会取得了长足发展,人民的生活水平也有了显著提高。但是,人口问题却伴随着怒江州经济社会的发展日益凸显,成为制约怒江州经济社会的主要因素之一,直接影响到怒江州与全国全省同步全面建成小康社会的进程。本文在分析研究怒江州人口发展现状的基础上,探析了人口发展中存在的突出问题,就此提出解决怒江州人口问题的对策。 相似文献
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农村的和谐稳定发展,是整个国家稳定和社会发展的重要基石。大陆和台湾的乡村治理面临着诸多共同的命题和任务。在当前台湾地区的乡村治理中,发展理念已经开始从经济维度转向永续发展,乡村社区的建设与发展开始从过去的自上而下转向自下而上,农会组织面临着去行政化的现实挑战;而大陆乡村治理则在新的形势下面临着总体性的体制转换。需要立足于当下的主要矛盾和问题,进一步观察、归纳和提炼其经验教训,以提供理论、实践和政策上的有力支持。 相似文献
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陕西省高级人民法院后勤中心,根据后勤职能的不断扩展和后勤保障不断提高的要求,坚持科学管理,强化服务意识,以学习启迪创新保障思路,促进作风转变,提高后勤效能,逐步形成机关后勤管理科学化、保障法制化、服务社会化、人员知识化、工作职能化的后勤管理模式。 相似文献