美哉悠哉桃花溪

常有外地朋友问我,防城港市还有哪些好看又好玩的地方,我总是一律鼓动：“去桃花溪吧!”     

数字赋能“大思政课”建设需“三统一”

<正>数字化已经成为赋能“大思政课”建设和创新的关键手段。在数字化赋能“大思政课”建设过程中需要处理好虚拟与现实、形式与内容、创新与规律的关系问题,把握好基本原则,做到数字空间与实体教育相统一、教育形式与教育内容相统一、融合创新与循序渐进相统一。     

和谐社会的公民价值追求:自创生价值观探析

建设和谐社会必须以塑造现代公民为基础.自创生的价值观以独立理性、自我创生、和谐共生为最高价值追求,以自创生的价值观来塑造理性、自由、独立、自信、平等、自尊的和谐社会理性自觉的公民,对于推进我国构建民主法制、公平正义的和谐社会具有重要意义.     

在收藏中吸收“文化营养”

我是个收藏迷,尤其是对中国古代文物,怀有浓厚的兴趣。为此,我曾涉猎了中国文物的诸多领域,如古钱币、铜镜、画像砖、刺绣、家具、年画、玉器、字画,等等。     

农村公共设施基层管理模式的构建

农村公共设施基层管理模式是以农村公共设施管理主体的属性、农村公共设施的特征及其所产生的管理问题和公共设施管理所处的具体制度环境三个因素为基础的,应从主体角色定位和制度建设两个方面来构建.农村公共设施基层管理主体的角色定位包括:村庄委员会是农村公共设施最基本的管理者;村级组织是农村公共设施基层管理的主导者;基层政府是农村公共设施基层管理的支持者;其他主体是农村公共设施基层管理的协助者.农村公共设施基层管理的制度建设包括:公共资源需求机制;公共资源占用机制;融资机制;监督机制;多层级制裁机制.     

摩擦性离婚：农村家庭制度去公共性与婚姻转型——一个西南地区农村离婚的解释框架

近年来西南地区农村出现摩擦性离婚的新趋势,具体表现为离婚没有明显的性别主导差异、离婚不离家的婚姻实践以及多次反复的离婚再婚,离婚行为演变成模糊且临时性的结构。婚姻转型需要放在农村家庭去公共性的制度软约束中去理解,摩擦性离婚源于家庭发展目标的弱整合性、家庭财产的私人分割、代际责任的单系吸纳以及家庭去道德化的社区性认可等要素的共同建构。家庭制度的去公共性导致两性关系失去行为纠偏与修补机制并积极尝试多元婚姻实践。婚姻关系丧失家庭公共性的制度前提,导致农民婚姻生活价值意义的空心化,婚姻转型对农民安身立命之本提出了历史性挑战。     

无线电反制技术及其在无人机探测与反制领域的应用

近年来,随着技术的不断发展,无人机在军用和民用领域都得到了广泛的应用。同时,无人机"黑飞"事件在国内外屡见不鲜,对机场、电站、密集人群带来严重的安全隐患。无人机反制是国际难题,其中无线电反制技术是一种有效的反制手段。介绍了无线电探测及干扰技术在无人机探测与反制中的应用,并探讨其不足与发展前景。