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251.
二十世纪八十年代以来的世界,一方面是各民族在思想意识形态、个体与群体的信仰、宗教、民族心态、多元文化和经济格局相撞、融合、变迁、发展的活跃时期。另一方面也是各民族原生文化,以及传统伦理道德的价值观等诸多方面消亡最快的时期。亚太地区,特别是亚太地区发展中国家在当前世界性经济浪潮的冲击下,传统文化的转型、融合、变迁乃至消亡,已成为一个口愈突出的问题。尤其是在当前经济过渡时期,经济不发达的,较弱小的民族,为适应生存需要,他们的文化很容易被席卷而来的经济浪潮及其所附带的外来商品性文化所淹没。而这些文化,… 相似文献
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伟大领袖和导师毛主席《论十大关系》中关于搞好汉族和少数民族关系,着重反对大汉族主义的光辉思想,是批判“四人帮”挑拨我国民族关系、制造民族分裂滔天罪行的强大思想武器。英明领袖华主席继承毛主席的遗志,在第二次全国农业学大寨会议上的重要讲话中,向全国人民提出一个人们反复思索的问题:“为什么他们要挑拨民族关系,制造民族分裂,破坏中华民族大家庭的团结呢”?事情很清楚,几年来,“四人 相似文献
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<正> 在以西欧式工业化为发展目标的新兴发展中国家的参加下,到六十年代末,成为直接投资的全盛时代,作为其副产物,产生了所谓的多国公司。也就是产生了以世界为一个市场,握有巨大资力和专利保护下的高超技术,指挥优秀的经营队伍,根据由中央集权的总部精密策划的具有世界规模的利润追求计划而行动的、作为极度合理化的有机体的世界性企业。这种多国公司之所以发展,固然与战后交通、通讯及电子计算机的发达不无关系,但主要是由于根据投资及资本移动自由原则的企业活动的国境的消灭。多国公司由于它以高超的技术和 相似文献
254.
纳西族有二十三万人,分布在云南省的丽江、宁蒗、永胜、中甸、德钦、鹤庆、剑川、兰坪、贡山和四川省的盐源、盐边、金矿、木里、巴塘以及西藏自治区的察禺、芒康等县,其中以丽江纳西族自治县境内为最多,约有十七万人。纳西族的名称较复杂。自称、互称和他称共有十多个。解放后本民族的土司头人,曾利用这种情况自立名目,造成混乱,在有些学者笔下,也往往将不同称谓混为一谈,引起歧议。本文针对这个问题,从纳西族的社会历史和语言的角度谈谈个人的粗浅认识和看法。 相似文献
255.
党性教育作为我们党的特殊的教育方式,历来为我们党所重视。实际上.经常性的党性教育,对于保持我党的先进性、纯洁性以及提高党员队伍整体素质.发挥共产党员在新的历史时期的先锋模范作用,是其他教育方式无法替代的.但不容忽视的是,现今党性教育存在以下几个误区:一是思想认识不到位,重“虚”轻“实”,重“教”轻“修”。 相似文献
256.
推进后勤改革优化管理服务和志蓉后勤是一种服务工作,是为各机关单位提供物质条件的工作,后勤行政管理是整个行政管理大系统中的一个子系统,是现代社会经济发展和现代文明的重要支柱。一、党校后勤管理的重要性和滞后性并存党校后勤是为党校的教学科研提供服务的工作,... 相似文献
257.
行政公益诉讼已成为当前我国法学界的一个热点话题。本文简要介绍了行政公益诉讼的涵义及特征,重点阐述了在我国构建行政行政公益诉讼制度的必要性,并从原告资格、受案范围、举证责任等方面提出了关于构建我国特色行政公益诉讼制度的设想。 相似文献
258.
259.
在探讨陈独秀思想的发展变化时,国内研究者一般都把他从1929年被开除党籍至1942年病死这段时间,看作为他一生政治思想经历的最后一个阶段,名之曰“陈独秀后期”,并称这个时期的陈独秀为“党和人民革命事业的背叛者”。这样笼而统之地为后期的陈独秀盖棺定论,抹煞了陈独秀晚年(即他从1937年8月出狱到1942年病逝这段时间)发生的重要思想变化。笔者认为,在陈独秀的晚年,他思想中早已孕育的民主主义已经上升到了支配的地位。这使他不仅从组织上脱 相似文献
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