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481.
坚硬石宗源     
莲宗 《廉政瞭望》2013,(5):44-45
石宗源个性很强,对个人原则决不放弃。这在甘肃、北京和贵州,都是熟悉石宗源者的共识。3月28日,66岁的石宗源在北京逝世,最早发布这个消息的,不是他最后任职的单位,而是中华人民共和国新闻出版总署的官方网站;而就在不久前结束的2013年全国"两会"上,新闻出版总署与国家广播电影电视总局合并,重组成新的国家新闻出版广电  相似文献   
482.
20世纪初马克思主义传入中国之后,中国早期的马克思主义者开始运用马克思主义的"封建"话语分析中国社会:从宗法社会的角度认识"封建"问题,陈独秀等人努力把宗法社会与封建论结合起来,在宗法与封建之间架起了联系的桥梁;从自然经济的角度认识"封建"问题,瞿秋白用马克思主义的观点解释中国,将自然经济表征为封建制度的主要特征,抓住了封建制度在经济上的特征和运行机制;从社会形态(性质)的角度认识"封建"、"半封建"问题,使党正确地确定了中国民主革命的对象、性质和任务;提出军阀和地主是中国封建制度的基础、民主革命的对象,并将土地革命确定为反封建的核心举措,抓住了革命的基本问题,成为中国民主革命取得胜利的不可或缺的重要理论指导。  相似文献   
483.
税宗瑜 《法制与社会》2013,(29):130-131
具体国情决定了将风俗习惯引入民事审判有其历史必然性。司法实践中,由于缺乏制度保障和陈旧观念的影响,法院运用民俗习惯的探索并没有取得理想效果。当前,如何将善良的民俗习惯有条件地引入民事审判领域,舍理运用善良风俗,妥善化解矛盾纠纷,促进社会和谐,是理论和实务界面临的重要问题。  相似文献   
484.
从生产力概念的全面界定出发,评析现代性视域下的生产力发展模式,可以看出,现代性理念是构成当下生产力片面发展的原因,这主要体现在忽视生产力发展中关乎人的存在和本质的层面,过多关注了生产力发展的自然意义。超越现代性理念,恢复生产力发展的原初语境是促使生产力全面发展的有效途径。  相似文献   
485.
长期以来,人们陷入认识民主的历史性困局之中。达尔之前,人们要么用民主的理想来衡量民主的现实,要么用现实的民主观照民主的理想,造成民主的理论与现实的困惑。达尔颠覆了传统的民主的认识方法论,将民主区分为理想的民主与现实的民主,并提出了各自判断的标准。对民主的这一类型学的区分,是达尔现实主义的民主情怀的直接成果,是达尔对民主认识方法论供给的重大贡献。  相似文献   
486.
章剑锋 《南风窗》2012,(8):56-57
"中国的大学生是一个高等教育车间生产出来的产品,找不到工作是因为大家不需要这个产品,或需要这个产品时发现质量不好。这跟生产这个产品的公司、车间,设计这个产品的设计师和工人都有关系。"  相似文献   
487.
梁剑锋 《学理论》2012,(1):73-74
1990年后出生的青年群体思想行为呈现出鲜明特征,这一代人有他们独特的思维方式和个性特征,他们已经将要步入社会的各个层面。通过分析和把握"90后"的思想特征和行为模式,提出如何提高与这一代人的沟通与交流能力,以更好地促进社会发展。  相似文献   
488.
专家型士官需要千锤百炼 去年10月中旬,武警部队派出工作组来到郑州宇通公司,对拟采购的车辆进行考察。一行4人中有个肩扛三级士官军衔的战士格外显眼,他就是段军红。  相似文献   
489.
随着国际刑事司法合作的发展和人权保护观念的日益深入人心,死刑不引渡原则越来越受到各国的重视,许多引渡条约也都规定了这一原则.近年来,我国为了引渡外逃犯罪嫌疑人,均承诺对被引渡人不适用死刑.本文正是以大量国家官员外逃为切入点,从死刑政策和司法管辖权等层面来探讨死刑不引渡原则与国家主权的冲突,并探寻解决途径.  相似文献   
490.
宗世昌 《学理论》2011,(10):42-45
将群体性事件与个人极端事件联系起来进行分析,在归纳出两者若干共性的基础上,以"制度化—非制度化"与"组织化—无组织化"两个维度构建一个关于群体性事件与个人极端事件发生机理的分析框架,指出它们两者均是弱势民众诉求无法理性解决又缺乏合法力量支持的必然结果。最后,从组织的视角提出了一些消解群体性事件与个人极端事件的治理措施。  相似文献   
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