母爱唤醒植物人

这是无私母爱创造的一个人间奇迹!风华正茂前途无量的博士儿子因一场车祸一夜之间变成了植物人。医生断言。他永远不会醒过来!伤心欲绝的母亲却不言放弃。她坚信自己能把儿子唤醒。在她十年如一日的精心照料下，在她声声啼血的呼唤中。植物人博士儿果真奇迹般地醒过来了!     

谁该为七龄童的惨死负责

今年38岁的张建平是一位普通的南昌市民。让他们夫妻俩感到欣慰的是：他们有一个乖巧懂事的儿子。他的儿子张周永长得虎头虎脑，很是惹人喜爱，是南昌市船山路小学三年级学生。     

“帝国主义”在中国的建构——以20世纪20年代的国民革命为例

20世纪20年代，中国共产党通过重新解释中国近现代历史、将中国的政治腐败和社会苦难归因于“帝国主义”等方式，成功地建构了一套“帝国主义”话语，为中国的民族革命提供了现实的革命对象，也使中国的国际政治秩序观念发生了范式性的转换。从此，中国进入现代国际秩序的方式不再是被动地接受社会达尔文主义支持的“主权国家”体系并加入竞争，而是根据世界革命的原则推翻这一现存秩序，构建新的以德性为基础的世界秩序。     

城市社区街头占卜迷信兴起之社会学视角 --以济南市为研究个案

当前,占卜迷信不仅在农村社区广泛存在,而且向城市社区飞速蔓延,并逐渐形成一种公开的行业.本文以济南市为研究个案,通过大量实地调查,对该市街头占卜迷信现状进行全面的描述,认为占卜迷信在我国城市社区兴起的原因是多方面的,其主要原因是拥有庞大的市场需求,其根本原因是我国尚处于社会转型期,社会各种有机构成部分不能完全协调发展,并提出对策建议.     

佤族鸡肉烂饭

佤族鸡肉烂饭，佤语称“迈尼亚布勒”，“迈”为烂饭，“尼”为肉，“亚”为鸡，“布勒”为佤族自称，连起来就是佤族鸡肉烂饭。佤族鸡肉烂饭历史悠久，是佤族食品文化重要组成部分。一、佤族鸡肉烂饭由来的传说佤族鸡肉烂饭的由来，传说是古代时候，有一对佤族夫妇生育的儿女很多，成了一个大家庭，这些儿女长大后，姑娘嫁出去了，儿子结婚后分家出去了，多年互相没有见面，因此，有一年过年的时候，兄弟、姐妹互相邀约回来看望老人。父母没有办法给儿女吃好的东西，只有把自己养的唯—一只鸡杀了，和大米、冷水一块放进土锅里煮成鸡肉烂饭…     

注重战例研究 强化科学练兵——“7·6”袭警案引发的思考

长期以来,公安机关一直处于打击违法犯罪、应急处突、反恐维稳的第一线。常态"实战"是公安机关不同于一般行政机关的最大特点,实战水平高低是检验公安机关战斗力的根本标准。公安部印发的《关于2019年至2022年开展全警实战大练兵的指导意见》部署在全国公安机关开展全警实战大练兵,就是基于执法实战的需求,为新时代公安职责使命的履行担当提供支撑。有效的训练必须以实战为导向并主动发现执法执勤中暴露出的短板弱项,进而有针对性地展开训练。     

明清压胜钱的发展浅论

文章首先阐述了压胜钱的产生和发展情况，并根据压胜钱的图文以及其在当时社会中的用途进行了分类，最后说明了关于压胜钱的研究对当时社会的民俗习惯，宗教信仰，教育方式和文学艺术都有着重要的意义。     

商业标识法律保护之商号法律保护

商号是一种重要的商业标识,本文从商号与商标的冲突入手,阐述了商号的重要性,然后,从外国的对于商号的保护手段对比我国商号保护立法的现状,探讨了怎样实现对我国商号的法律保护。     

中国的礼文化与公共文明

现代公共文明是市民文明素质和城市文明程度在公共生活领域的集中体现,是城市环境面貌、公共秩序状况、社会服务水平、城市文明风尚的综合反映,其基本精神是人与人之间的相互尊重、相互礼让。中国礼文化的精神内涵,经过创造性转化,完全可以适用于现代公共文明建设,并在新的社会背景下发扬光大。     

现代公共文明建设初探

发展公共文明是继承和弘扬奥运先进文化成果的重要举措,有利于营造和谐稳定的社会关系,提升城市软实力。加强公共文明建设,必须紧紧围绕在公共生活领域大力提升市民文明素质和城市文明程度,倡导相互尊重、相互礼让的公民道德和公共精神,建立市民公共行为规范体系发动全民参与,共建共享的公共文明建设工作机制。