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61.
中国传统思维方式的模仿性 ,使其无法自然地走向创新。传统思维方式渗透于中国传统文化 ,并通过中国传统文化的“守祖训 ,循道统 ,重形式 ,人中庸 ,排斥离经叛道 ,压制变革求新”的主调来阻碍创新。要创新就应当注重转变传统思维方式、改革传统文化 ,而这样的“转变”与“改革”本身就要创新。这就使创新更为艰难。但不创新就没有出路和希望。因而应当充分认识创新的艰巨性 ,并通过深化改革等具体实践 ,逐渐改变人们的生活方式和思维方式 ,改革我们的传统文化 ,引导人们逐步走出只是满足于改进国外创新成果 ,将创新简单化、低级化、庸俗化的“创新误区 相似文献
62.
在改革开放的浪潮中,有一批沿海发达地区的“弄潮”好手积极响应党的号召,到祖国西部淘金。他们将智慧、胆识、勤奋播撒在西部的土地上;把脱贫致富、追求美好新生活的强烈愿望传递给西部地区的同胞;把自力更生、追求卓越、奉献社会的品质留给西部地区的人们。恩施市舞阳大街社区的金敬本,就是其中的一员。 相似文献
63.
法院支持了劳动者的主要诉讼请求,判决被告支付一名劳动者近8年41万余元的加班费及补偿金,支付另一名劳动者5年来11万余元的加班费、补偿金。 相似文献
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为了尽快控制和消灭猪瘟,我们于1982~1985年,在我县进行了猪瘟窝防免疫程序试验。认为该程序的实施是控制消灭猪瘟的有效途径。 (一)实施猪瘟窝防免疫程序的依据 1.我国生产的猪瘟兔化弱毒疫苗免疫期为1.5年,而商品肉猪的出栏期为0.5~1年,所以仔猪从断奶至育肥出售,免疫一次是可行的。 2.罗马尼亚研究中国兔化弱毒疫苗免疫效果,提出免疫母猪产的仔猪应在6周以后注射第一次疫苗。法国梅里厄研究所、动物病毒学部主任皮埃尔、普力科斯塔提出免疫母猪产 相似文献
65.
66.
论科技工作者在经济增长方式转变中的作用康天意党的十四届五中会全通过的我国国民经济和社会发展“九五”计划以及2010年远景目标的建议,把经济增长方式同经济体制的根本转变作为具有全局意义的关键问题确定下来,具有重大而深远的意义。经济增长方式的转变,不仅受... 相似文献
67.
一制度文明 ,是人类在从事社会生产和社会活动中所形成的各种社会关系和活动方式的稳定有序形式 ,表现为政治、经济、文化等各项事业上的制度的产生和发展 ,是人类有效的管理社会、处理和协调各种社会关系的经验和智慧的结晶。制度作为人类实现社会控制的基本方式和工具 ,一经产生 ,就具有相对独立性 ,它既不是物质的存在形式 ,也不是精神的存在形式 ,它和物质文明、精神文明共同组成了人类的文明。制度的产生和发展 ,是人类社会生活从无序向有序的需要。人的行为和相互间的关系 ,需要产生制度来规范、协调和确定。其形式表现为习惯、惯例、… 相似文献
68.
倪梁康 《福建政法管理干部学院学报》2007,9(1):21-25
我讲的这个题目“‘羞恶之心’与道德意识的来源”。“恶”在这里应该是个动词,念作“WU”而不是“e”。“羞”呢,大家差不多都知道。我们可以这样讲,对自己的不当的惭愧就是“羞”,对别人的不当的愤慨就是“恶”。基本是这样一个解释。那么,关于道德意识的来源,我讲的是一个现象学的题目。讲伦理学,一般是讲规范伦理学,是讲“应当”的问题,但我这里谈的伦理学问题不是“应当”的问题,而是一种我称之为现象学的伦理学。现象学的伦理学,这个名称不是太好,因为规范伦理学应该比现象学的伦理学范围更大一点,确切一点讲,应该叫描述伦理学,或者干脆叫伦理现象学可能更好。 相似文献
69.
70.
二十年前召开的中国共产党第十一届三中全会,像一声春雷,震撼中华大地,扫荡满天阴霾,拉开了中国第二次伟大革命的序幕,开辟了一个伟大的历史新时期。二十年战斗,二十年风雨,二十年辉煌。主宰二十年伟大实践和理论的灵魂,就是解放思想、实事求是的思想路线。一二十... 相似文献