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621.
龙多不下雨     
龙多不下雨康大东记得小时候,故乡的村头有座龙王庙。年遇大旱,村里人都插上柳条,披上蓑衣,敲着锣鼓,抬着猪羊供品前去祈祷,以求龙王兴风降雨。然而老龙王偏偏不买账,太阳照样烘烤,农田依旧龟裂。至此,村子里的乡亲们说:“准是天上的龙太多了,谁也不管事儿了!...  相似文献   
622.
马类横膈膜擦伤病于1965年在西和县首次发现,是一种非传染性,发病率低,但死亡率很高的横膈膜内科病。临床以前肢行走困难,呼吸机能降低为特征,常因膈肌失去协助呼吸的机能,肺泡毛细血管内氧和二氧化碳交换不足,血液氧含量不足,二氧化碳潴留,组织特别是脑组织低氧,机体陷于窒息状态而死亡。  相似文献   
623.
中国警察——公安的百年回顾   总被引:1,自引:0,他引:1  
回顾有助展望.法国和英国率先建立近代警政,在英国遇到过阻力.以它们为代表的警察的大陆派系和海洋派系是有其国情根据的.决定警察体制不顾国情是不行的.旧中国警察行政的产生是近代政治与治安的历史需要,也是遇到过阻力的.初建警政受到日本警察的最大影响.蒋介石建立了中国最黑暗的警察制度.我党将Police定名公安,是进步与科学的选择,值得庆幸.在20世纪,人民公安形成了稳定的优良传统.党对公安工作的绝对领导是公安事业的政治基础,绝不能大权旁落.党的理论的指导是公安事业政治理论上的优越性.从30年代我们就辩证地解决了集权与分权的关系,始终把维护稳定放在首位.专门机关与广大群众相结合的方针有别于西方警察的公众工作.政策与法律相结合体现公安工作的领导艺术.坚持围绕党和国家中心任务开展公安工作.中国公安是国际警界最善于学习他国经验的.我们的优良传统的实践是曲折的、有反复的,甚至发生过自我否定.  相似文献   
624.
公安主体要“双强”:论强化社会治安组织   总被引:2,自引:0,他引:2  
在公安主体中全面加强国家公安力量和社会治安力量的建设,克服"一手硬、一手软"的现象.社会治安组织是公安机关指导下的有组织治安力量,是公安机关强有力的助手.古今中外,社会治安组织都是不可或缺的治安力量.大力加强社会治安组织建设,提高对其战略意义的认识,加强社会治安组织的法制建设,加大投入,做到社会治安组织建设系统工程化.另外,国家公安力量与社会治安力量的原则界限亦不能混淆.  相似文献   
625.
康大民 《公安学刊》2002,(4):5-7,24
“入世”后 ,我们需要懂得国际上Police即“警察”(治安力量 )的多样性。将民间治安力量称之为警察是一些国家的历史传统。有些国家现在还有可以行使一定警察权的“辅助警察” ,在其他行政部门存在着有警察权的执法力量 ,一些行业单位也有自己的警察 ,保安业被称为“私人警察” ,民间治安组织已经成为社区治安的基本力量。“警察私人化”正成为国际警界的热门话题。21世纪将成为“人民治安”的新世纪 ,非官方的“警察”将空前发展。公安行业的全球化时代正在到来。  相似文献   
626.
康大民 《公安学刊》2002,(5):13-16,26
(四)私人保安产业。违法犯罪的发展越来越超过官方专职警察实力的发展,是被称为“私人警察”的民间保安公司迅速发展的历史条件。保安公司是公安行业中进入市场的最具代表性的安全服务产业,在警力不济的地方,保安公司有着兴旺的市场。所以说,保安产业的发展程度,部分地代表着警方与犯罪的“实力差”。美国是保安公司的创始地,也是保安产业最发达的国家。19世纪中叶,美国官方正规警察建立以后,并没有从根本上解决人民在治安方面的忧虑。1850年,曾经担任芝加哥警官的阿伦·平克顿毅然辞去了公职,创建了美国第一个私人保安公…  相似文献   
627.
论人民调解委员会的工作制度康万福一、建立健全人民调解委员会工作制度的必要性所谓人民调解委员会的工作制度,是指通过调整其内部关系来保障人民调解委员会完成调解民间纠纷的任务,保证人民调解委员会工作正常进行的各项制度的总称。人民调解委员会作为调解民间纠纷、...  相似文献   
628.
甘肃省民勤县28万人口中,党外知识分子有2700多人,占全县知识分子总数的70%左右,其中高中级知识分子近800人。他们分布在全县23个乡镇和7个街道办事处以及厂矿企事业单位,在民勤的改革开放、经济发展、社会进步、政治稳定等方面起着积极的促进作用。近...  相似文献   
629.
我国公安理论,是以马列主义毛泽东思想为指导,对公安实践进行科学概括所形成的理论体系。它是对我国公安工作有关诸因素本质联系的系统论述,是公安学中基本概念有机系列的总和。公安理论是多层次的科学系统。在公安学的两大部类——社会性学科和技术性学科中都分别有自己的理论系统。在公安学的社会性学科中,又有公安学基础理论与公安学应用理论之分。  相似文献   
630.
以经济建设为中心,经济体制改革、政治体制改革、精神文明建设互相配合、互相促进,是我国社会主义现代化建设的总体布局。这个总体布局表明,社会主义现代化建设是一个有机整体,是一项系统工程。作为一个系统,社会主义现代化建设具有开放性  相似文献   
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