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“文化大革命”是我们国家和人民遭受严重挫折的一个特殊时期,是在一定的历史条件下,长期存在于我国政治生活中的“左”倾错误,我国政治、经济体制上的弊端和传统文化中消极因素影响的总爆发。它所具有的复杂性,为我们更加全面地认识我国国情,总结历史经验教训,探索社会主义初级阶段的建设道路,提供了很多值得思索的问题。因此,对于“文化大革命”的研究,正在引起国内外越来越多的人的关注。 相似文献
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张化 《中国辽东半岛国际交流》2009,(3):20-23
鸟类是现今最为繁盛的一支陆生脊椎动物,已知9200多种。鸟类是怎样从1.5亿年前的始祖鸟进化成为我们头上飞翔的鸟类,这是古生物研究的重大课题。 相似文献
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“文化大革命”是一场悲剧。它的悲剧含义,不仅在于对党、对国家、对那个年代受过影响的大多数人来讲,是与挫折和灾难联系在一起的,而且在于当人们被卷入这场运动时,许多人都没有意识到它会带来怎样的恶果,真诚地对它寄予良好的愿望,包括刘少奇在内。刘少奇在“文化大革命”中的遭遇是一场悲剧。它的悲剧含义,不仅在于刘少奇冤案本身,而且在于当“文化大革命”发动时,他对这场“革命”的对象、性质毫无所知,及至有所认识后,只能悲愤地抗议,悲壮地抗争,直至悲惨地离世。刘少奇之悲,是全党之悲。这是共和国历史上最大的冤案,也… 相似文献
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今年适逢“文化大革命”结束30周年。那一段长达十年的动乱岁月,留给党和人民深刻的历史教训。科学地总结“文化大革命”的教训,有利于我们正确认识探索中国特色社会主义道路的艰巨性,有利于深入贯彻党在新时期的路线、方针和政策。为此,中共北京市委党史研究室、中共中央党校党史教研部、北京师范大学政治学与国际关系学院、北京市中共党史学会等单位联合举办了“思想路线与对形势的判断——‘文化大革命’给我们的教训”座谈会。来自首都地区的一些专家学者在会上踊跃发言。本刊将他们的发言要点进行整理后发表,以飨读者。 相似文献
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近些年来 ,1 975年邓小平主持的全面整顿越来越引起学术界重视。人们普遍认识到 ,研究这段历史 ,不仅有助于研究邓小平的生平和思想 ,深化社会主义时期中共党史和邓小平理论的研究 ,而且有助于深化对执政规律和社会主义建设规律的研究。现对研究状况作一综述。一、 1 975年整顿研究的进展国内关于 1 975年整顿最早的叙述始于1 983年。这一年 ,中共中央文献研究室编写的《关于建国以来党的若干历史问题的决议注释本》 ,根据《历史决议》对 1 975年整顿“使形势有了明显好转”这一论断 ,列出重要条目作了注释 ,对整顿作了初步归纳。1 985年以… 相似文献
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张化 《上海市社会主义学院学报》2019,(2)
本文叙述了中国天主教实行中文弥撒的曲折路程;指出用中文做弥撒、启用中国人担任神职、促进天主教本地化之难,重要原因是列强为维护在华传教权而设置了障碍,映照了当今天主教中国化之必要。 相似文献
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正在建国六十五周年前夕,中共广东省委党史研究室编写出版了《中国共产党广东历史》(1949-1978)(以下简称"广东党史二卷"),向国庆献上了一份厚礼。这部书是广东党史工作者历经多年辛勤工作的成果。广东党史二卷全书共4编29章,全面记载了从1949年新中国成立后到1978年12月党的十一届三中全会召开这29年间,广东各级党组织领导广东人民,艰难探索社会主义建设 相似文献
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张化 《上海市社会主义学院学报》2016,(5):46-51
金鲁贤1主教是一位很有智慧的教会领袖,凭借超过常人的政治敏感和政治智慧,对话语尺度的把握、对风向趋势的判断、对现实与理想的平衡和妥协,均能妥贴处理。这使上海天主教会与社会更加和睦,也发展得更好。这比简单地做一个教廷的效忠者、政府的对抗者更需要智慧和担当,也更有利于国家和教会。他是一位推进天主教本地化的先行者:培养了大量神甫和主教,为天主教本地化奠定人才基础;创办光启社,为天主教本地化增强思想文化方面的基础;推行中文弥撒,为天主教本地化奠定礼仪基础。他是一位与时俱进办好教会的开拓者:率先研讨、推广梵二会议精神,强调教友在教会中的角色和作用,分享教会管理权;开创性办教,勇当全国之先;高举徐光启的旗帜,融入社会、服务社会。总之,他是一位爱国爱教、杰出的天主教领袖。 相似文献
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1975年初,邓小平在毛泽东支持下,主持党中央和国务院的日常工作。为了消除“文化大革命”给社会造成的严重混乱,邓小平等中央领导同志毅然抓住历史机遇,对全国各方面的工作进行整顿,从而使党内对“文化大革命”的抵制与抗争发展到新的阶段。1975年的整顿从1月底开始,至11月结束,历时9个月。从整顿发展的全过程来看,大致分为两个阶段;第一阶段,首先在工交战线进行整顿;第二阶段,从6月份起,整顿工作在全国展开。由于各种历史条件的影响,整顿工作在各条战线展开的深度及取得的成效各有不同。从对当时及以后历史发展的影响来看,… 相似文献
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张化 《上海市社会主义学院学报》2009,(6):37-42
本文描述了当前上海基督教的现状,勾勒了其特点。指出上海是中国基督教的中心,教会由年富力强的、爱国爱教的基督徒掌管。能坚持按三自原则办教会,具有国际视野和开拓精神,等等。文章指出上海基督教面临的形势和挑战主要有:基督徒持续增加.特别是外国人和流动人口中的基督徒增加;团结私设聚会点基督徒的任务加重,教派有发展的趋势。吝章也从政府管理部门和教会两个角度探索了如何促进宗教关系和谐。提出了当前政府部门依法管理、加强和改善管理的具体建议;以及教会增强影响力和凝聚力的具体建议。 相似文献