周惠的“傻”与“犟”

周惠出生于江苏省灌南县，与江苏省原省长惠浴宇是同胞兄弟，因舅家无子改姓周，以惠为名。     

听听企业家谈教训

褚时健是云南玉溪卷烟厂的厂长。在他的领导下,该厂的“红塔山”在国内市场上击败了世界名牌“万宝路”,“新兴”和“紫云”畅销东南亚和日本;1991年,他的厂向国家纳税39.4亿元,职工人均纳税近100万元;他有“全国优秀企业家”等一大串令人目眩的头衔。但在记者请他介绍成功之道时,他却说:“也许我的教训对你的读者更有意义。”接着,就痛心疾首地介绍自己决策生产“玉溪”,“向世界第一冲击”而最     

是是非非说“程序”

“程序”的含意,辞典解释为:按时间先后或依次安排的工作步骤。从这样的解释和所举的例证中,很难看出它有什么特别的重要性。近来跟小孙子学电脑,被告知:用电子计算机自动解算问题,需要事先确定解题过程,并用机器指令或机器所能接受的语言描述出来,就是程序。在实际操作中,只有按事先规定的程序进行,才能达     

话说“宗族意识”

近年来,封建宗族意识有所抬头,在经济文化落后的地区显得更为严重、不少地区出现了“修谱热”,有很多党员和机关干部也热衷此事,甚至拨出公款“赞助”。一本并没有多少史料价值的研究姓氏起源的册子,成了书摊上的热销书,很多人想从中寻出在历史上出名露脸的“列祖列宗”。在一些村落,宗族矛盾突出,不同家族之间明争暗斗,闹得鸡犬不宁、少数党员、干部当家掌权后,一事当前,先替自己的兄弟子侄打算,胳膊肘往自己家族拐。入党、提干、当兵、升学、招工,甚至连扶贫、救济都带有“宗族色彩”,可谓“一人得道,鸡犬升天”:因此,农村基层组织建设常常受到宗族势力的干扰,有的地方“选干部”、“选代表”,常有宗族势力在暗中较量。党的很多好政策常常因此而不能落实。种种触目惊心的事实告诉我们:宗族意识与时代精神和我们党的性质、宗旨是格格不入的。不下决心彻底砸碎这个精神枷锁,我们党就不     

惩治“造假官”要从根子上动刀

虚报浮夸何时了,假事知多少!泰兴市罢免、处理了几个浮夸官,人们由此看到了除伪布真的希望。但要从根本上杜绝虚假,还要做很多努力。我刊本期先发表这两篇文章,拟在今后几期继续开展“崇尚真实,反对浮夸”的讨论。欢迎广大干部、作者踊跃来稿,立言进策,以正党风、以顺民意。     

“姓”“氏”不是一码事

“姓”的本义是“生”，本来是代表有共同血缘、血统、血族关系的族号，“氏”可以说是“姓”的分支，“氏”冠在男人的名前，表露着一个男人的封地、爵位、官职以及追谥，代表了男人的荣耀、功业和尊严。譬如武王的四弟叔旦。由于其采邑为周，被称为周公。其实。周公为姬姓，周只是他的氏。     

德国官员的“穷酸相”

德国官员的廉洁,不仅在欧洲而且在世界上也小有名气。他们不管地位多高,权力多大,在政务活动中都不讲排场,很少张扬,在个人交往中也一副＂穷酸相＂,公私分明,不揩公家油,不慷公家之慨,自家人更不能跟着沾光。     

细微“琐事”见公仆情怀

1974年到1976年，周恩来把生命中剩下少得可怜的时间和精力，继续用来处理党和国家生活中的若干重大问题和重要国际事务，但也办了很多看似微不足道的“琐事”。祭老舍。著名作家老舍在“文革”中遭到迫害，于1966年8月24日在北京投太平湖自杀。周恩来闻讯十分悲痛，当着工作人员的面跺着脚说：“把老舍先生弄到这步田地，叫我怎么向社会交代啊!”此后，他一直记着老舍。     

等教育结束……

一个朋友写了部反映苏中抗战体裁的电视剧,主角的原型是位当年领导这场斗争的高级干部.他的子女们曾答应投资赞助,却迟迟未能落实.正当朋友一筹莫展时,这位已故高官的子女托人传话:别急,等先进性教育结束后再说……     

勿忘瞿鲁巴

瞿鲁巴，曾经是一个金光灿烂的名字，后来，因前苏联的解体被深深地掩埋在历史的尘埃中。不仅我国年轻一代人对其一无所知，就连俄罗斯和从原苏联分离出来的“独联体”国家，也很少有人记得这位传奇人物。