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901.
正"我的梦想是将桃源山庄打造成以‘桃文化’为主题的生态旅游区,主打赏花、摘桃。这既能丰富家乡的旅游资源,又可以带动周边贫困户发展种养基地、果蔬采摘基地、生态垂钓场、农家乐、民宿等产业,让他们增收脱贫。"举目望去,山上是一片郁郁葱葱的桃林,这就是"桃源山庄"。这个一打开话匣子就收不住,对着这片桃林踌躇满志、意气风发的年轻人,就是安远县第十七届人大代表、镇岗乡黄洞村鹰嘴桃产  相似文献   
902.
知足     
正罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。——(春秋)老子《道德经》第46章【释义】老子说:"罪过没有比行私纵欲更为严重的,祸患没有比贪得无厌更为严重的,灾难没有比贪欲必得更为惨痛的。所以说懂得知足知止而心无贪求,才能经常适可而满足。"  相似文献   
903.
在德国,假设承诺是最近十年才出现在联邦法院判例中的新事物。它指的是:在医事手术上,如果医生向病人作了如实的说明,病人也会作出承诺,那医生的说明瑕疵不会使得其医事手术失去正当性。相对于事实的承诺和推定承诺,假设承诺没有弱化当事人的自决权。由于病人同意手术的决策以及相应的手术侵犯,并非确切地由说明瑕疵所导致,所以它们两者之间不存在义务违反性的关联,进而缺乏可归属性。即使医生采取了合乎义务的替代性举止,结果发生的概率也同样会达到相当确定的程度。此外,依照“有疑问时,有利于被告人”的原则,亦可得出有利于医生的结论。在德国民事判例上,当事医生毋需为其说明瑕疵承担责任,基于统一法秩序的原理,医生也不应承担刑事责任(除非构成未遂)。  相似文献   
904.
从现象学意向性理论的基本精神出发,可以从五个方面来构建一个审美主客体的交互同构机制:审美态度开启了直面对象形象的审美意向;通过"心理距离"的加括号和悬隔作用,使得直面对象形象的审美意识得以净化和澄明;直觉意识的观照中,形象的直觉和直觉的形象趋为浑然的同构之境;在"内模仿"的自动应感活动中,对象形象地被显现于一切感知觉意识中;在移情的情感感应模式中,物我互化,主客同一,在一种不知何者为我何者为物的意向混成之中,美与美感最终被显露为一种具有情感深度和形上境界的生成域。  相似文献   
905.
乡村兴则国家兴,乡村衰则国家衰。乡村治理作为国家治理的重要组成部分,在新时代进入了治理有效的新阶段。长期以来,农村妇女在乡村治理中参与程度较低,为此,运城雷家坡村以德孝文化建设为载体,吸引农村妇女广泛参与乡村治理,取得了显著成效。德孝文化建设通过农村妇女个人、家庭与村庄的结合点,以生活性和内生性的德孝文化建设为载体,以妇联会、妇女志愿服务队及其他组织建立了德孝文化建设的长效机制,发挥农村妇女对建设幸福家园的重要作用,探索实现乡村振兴的有效路径。  相似文献   
906.
907.
尽管澳大利亚和中国在政治、经济和社会体系方面存在差异,但在解决老龄化社会的需求方面,两国的公共政策都面临着相似的任务和挑战。澳大利亚的社保体系成熟、结构清晰并且建立了政策改革的框架,而中国在从计划经济向市场经济转变的过程中正试图建立一种新体系。要保证老龄化社会的稳定以及持续的经济管理,两国都需要作出进一步的发展和改善。  相似文献   
908.
正刘某在某银行支行办理了一张储蓄卡,开通了电话银行和短信通知业务。2010年11月,犯罪分子郭某用伪造的刘某一代身份证在辽宁某市办理了一张户名为刘某的储蓄卡,开通了电话银行。犯罪分子通过电话银行将刘某卡中6万元转入其用伪造身份证开立的储蓄卡中取走。后刘某发现存款丢失,向公安机关报案。目前,郭某已被以信  相似文献   
909.
910.
通过对道德模范的研究与宣传,进一步明确道德模范的内涵与特征,认识评选与表彰道德模范的重大意义,从而引领社会潮流,激发社会正能量,促进人们积极向善。  相似文献   
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