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131.
来信编辑同志: 有人写日记,内容极为反动,简直与一个“反革命计划”、“反革命纲领”没有什么区别。但是,他丝毫没有扩散,象这种情况是否构成犯罪?我们这里有两种截然不同的认识。一种认为,他“一没宣扬、二无影响、三无流毒、四无后果”,属于思想问题,不能算犯罪?另一种认为,思想是看不见的东西,用文字记下来,才被人知晓;书写是用手行之,本身是行为,内容反动具体,有文字为凭,就是有凭有证的反革命行为,怎说是不犯罪了呢?这两种看法,倒底哪一种对,请帮助解释一下。杨道富  相似文献   
132.
大马士专电黎巴嫩政府三月五日正式决定废除去年五月十七日签订的黎以撤军协议,这是美苏争夺黎巴嫩和中东地区的又一回合。它标志着美国的中东政策遭到了重大挫折。黎以协议是美国根据它在中东地区的战略利益一手撮合而成的。一九七三年十月中东战争以后,  相似文献   
133.
振如 《瞭望》1993,(19)
当前,我们面临着加快经济发展,加快改革开放的良好机遇。如何及时抓住这个难得的机遇、科学地用好机遇是摆在我们面前的大课题。大发展的机遇难得,稍纵即逝。这是因为构成机遇的诸多有利因素处于变动之中。抓住了机遇这些有利因素会得到巩固和加强,机遇也会延长或创造出新的机遇;运用不好则构成机遇的因素就可能随着时间的推移而部分地或全部地受到削弱或消失,机遇就被错过。  相似文献   
134.
世界上任何一种民族,在长期的生活和发展过程中,都有自己的宗教信仰和迷信崇拜。苗族人民也有自己的迷信崇拜。苗族人民的迷信崇拜与本民族的历史发展过程,居住的环境,生活的习惯是分不开的。在苗族人民的历史发展过程中,虽然它也是一支古老的民族,可是,由于长期受到历代反动统治者的迫害和驱赶、镇压和屠杀,迫使它颠沛流离,到处  相似文献   
135.
在拉萨西南约五百公里处,紧挨萨迦县城,有一座西藏喇嘛教萨迦派的祖寺。这就是有“‘世界屋脊,上的敦煌”之称的萨迦寺。  相似文献   
136.
赵翼论诗     
振如 《瞭望》1990,(51)
清代乾隆年间的学者赵翼是有名的历史学家,著有《廿二史札记》等重要著作;同时他又是当时的三大诗人之一,另外两位是袁枚和蒋士铨。他的诗评也很有名,著有《瓯北诗话》,尤其他的五首论诗绝句,富有哲理,至今为人传诵。 赵翼在诗的创作上大力主张革新和独创,反对模仿和因袭。他有两首论诗绝句鲜明地表达了这种思想:『李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。』『满眼生机转化钧,天工人巧日争新,预支五百年新意,到了千年又觉陈。』  相似文献   
137.
谭双泉教授的论文集《红叶初集》一书(广西师大出版社出版),精选了作者自1957至1987年所撰论文16篇。这是作者30余年潜心研究、辛勤耕耘的结晶,可谓汇精集粹。 该书所收集的文章涉及到许多重大的问题,如五四时期的社会政治思潮、农村革命根据地斗争的理论和策略、社会主义革命和建设中的若干理论问题等,时间跨度大,涉及范围广,给人以视野开阔、寥廓弘深之感。  相似文献   
138.
乱世枭雄赵倜予振,邓清中秋节触景生精1901年7月,清廷派李鸿章为全权议和大臣,与帝国主义国家签订了丧权辱国的《辛丑条约》,八国联军这才撤出北京。慈措、光绪于是择定吉日,由西安启驾回銮。马玉昆所部毅军,奉命驻守法关、函谷关、观音堂一带,大营设在陕州,...  相似文献   
139.
以色列国的创始人本—古里安说:“没有埃及,以色列不会面临战争;没有叙利亚,以色列不会实现和平。”  相似文献   
140.
理想的价值     
振如 《瞭望》1989,(42)
理想有没有价值? 有的人认为理想是虚的,讲理想一文不值。他们现在的时髦话叫“跟着感觉走”。 然而,理想是很有价值的。不是由于有了反帝、反封建、反对官僚资本的共同理想,中国人民才克服了“一盘散沙”的痼疾,在中国共产党的领导下团结奋斗几十年,推翻了头上的三座大山,建立了新中国吗?不是由于有了建设社会主义现代化强国的共同理想,四十年  相似文献   
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