中国哲学界对马克思主义哲学当代形态的探讨

本文在参阅近几年来国内哲学界大量论著及学术理论研讨会综述文章的基础上,对我国哲学界探讨马克思主义哲学当代形态的进程与现状进行了综合性研究和概括,对研究此问题的代表性学者、机构、课题、会议及其主要观点进行了梳理,旨在为哲学界同仁们进一步了解和研究此问题提供方便。     

当代中国邪教的现状、根源与对策探析

当代中国邪教是指1949年中华人民共和国成立后的各种邪教信仰及其组织和活动。本文以马克思主义世界观和方法论为指导,全面把握当代中国邪教的现状和动态,系统分析当代中国邪教的根源,尽力探寻其产生蔓延的规律,在此基础上提出了防范和处理邪教的对策和建议。     

当今时代文化发展新趋势与我国文化发展新对策研究

党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深入文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出：＂我们要准确把握我国经济社会发展新要求,准确把握当今时代文化发展新趋势,准确把握各族人民精神文化生活新期待,在全面建设小康社会进程中、在科学发展道路上奋力开创社会主义文化建设新局面。＂这＂三个准确把握＂是我们推动文化改革、发展、繁荣的重要前提。本文拟对当今时代文化发展新趋势谈点体会：中国要想在国际竞争中占据优势,     

人的全面发展理论及其意义

一、准确理解马克思恩格斯关于“人的全面发展”的思想 在《德意志意识形态》(以下简称《形态》)一书中，马克思恩格斯对此作了全面的阐述： 第一，人的全面发展是针对个人而言的。他们的在《形态》中指出，一个人能够发展到什么程度，这不决定于意识，而决定于存在；如果一个人的生活条件使他(她)只能牺牲其……     

科学发展观的直接理论来源

科学发展观已成为全党和全国理论界高度关注的热点问题。本文拟探讨党的科学发展观的直接理论来源问题,强调科学发展观是对毛泽东、邓小平和江泽民同志的发展思想的坚持和发展。一、科学发展观对毛泽东发展思想的坚持和发展毛泽东的发展思想主要是出于国家主权、民族独立和巩固国防的考虑,核心是强调“落后就要挨打”。鸦片战争以来的100年中国人简直被侵略者打怕了。所以,1958年毛泽东提出“鼓足干劲,力争上游,多快好省地建设社会主义”的总路线,发动了“大跃进”运动来赶英超美。毛泽东发展思想的主要观点有：第一,强调要抓紧时间建成工业化的高度现代文化的国家。这是1954年毛泽东在全国人大一届     

代价与代价意识之我见

代价是标志价值付出或丧失的发展哲学范畴和价值哲学范畴。代价具有客观性、普遍性、层次性、程度性、交换性、必然性等特点。代价分为显性代价和隐性代价、预期代价和意外代价、有偿代价和无偿代价、有形代价和无形代价、过程代价和瞬时代价、直接代价和间接代价、正常代价和非常代价 ,等等。研究代价可以帮助人们树立正确的代价观和发展观