现代社会公益精神生成的多维审视

作为社会现代性生成的精神积淀和重要内容,公益精神在现代社会条件下人的"社会-他人(含人化自然)-自我"之三维存在中有着重要的生成背景.其中,民间社会自我保护是市场经济条件下公益精神缘起的现实动因;利他的价值取向构成公益精神崛起的内在动力;对组织的更高拥有度以及在此基础上自我价值的多元赋予与实现为公益精神提供了意义世界的目标指向.这种多维视角中公益精神的生成审视对于现代公民的责任担当与社会和谐都有着重大意义.     

论花瑶“挑花”的文化价值

花瑶“挑花”是我国传统文化中的瑰宝，2007年被录入国家非物质文化遗产名录。花瑶“挑花”所蕴含的文化意识，已经成为花瑶区别于其他民族的重要标志，成为花瑶民族精神的象征。     

检察机关形象设计与CIS战略

广州市萝岗区人民检察院于2006年制定《萝岗区人民检察院检察文化建设五年规划纲要》(以下简称《纲要》),现已进入第四个年头。树立萝岗检察形象,打造萝岗检察品牌一直是该院检察文化建设的目标和任务。检察机关如何进行形象设计、品牌策划?本文从CIS战略谈起,谈到CIS与企业文化、检察文化建设的关系以及CIS在政府机关的应用,指出检察机关形象设计可导入CIS战略,全面系统地策划、塑造萝岗检察形象,以及需要注意的问题。     

统一战线为构建和谐社会服务的思考——以云南省临沧市为例

全面建设小康社会、构建和谐社会是党的十七大向全党全国人民提出的奋斗目标。本文围绕临沧统一战线如何为构建和谐社会服务为主题,联系临沧改革、建设的实际和统一战线工作实际,着重从"在促进经济社会发展中发挥作用,为经济建设服务;在促进大团结大联合中发挥作用,为维护稳定服务;在促进社会主义政治文明建设中发挥作用,为民主政治建设服务"三个方面,阐述了统一战线内部各方面关系的和谐与社会和谐的关系,分析了统一战线在促进社会和谐中的独特优势和作用,探讨了如何发挥临沧统一战线的优势更好地为促进社会和谐服务等工作,提出了统战工作为促进和谐社会服务的一些做法思路。     

计算机犯罪初探

我国现行刑法总结了国内计算机犯罪的现状 ,并吸收了当前理论研究工作者对计算机犯罪的研究成果 ,对一些具体的计算机犯罪行为做出了明确的规定。这些规定与我国已制定的《计算机病毒控制条例》、《计算机信息系统安全保护条例》、《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》等法规相互配套 ,构成一个较为完整的保障计算机系统及其信息系统安全及打击计算机犯罪的法律法规体系。本文拟对《刑法》规定的两种计算机犯罪作一探讨。一、非法侵入计算机信息系统罪（一）该罪的特征《刑法》第２８５条规…     

少年法庭运作机制的现实困境与完善——以中级法院和基层法院为视角

开展设立独立建制未成年人案件综合审判庭（以下简称少年法庭）试点工作已历三年，改革颇见成效。本文以已经建立独立建制少年法庭的中级法院和基层法院为视角（包括非试点单位），对少年法庭建制的运行现状进行反思，从机构、制度、人员等层面归纳目前少年法庭运作中所遇到的困惑和不足，探索实现其基本价值的路径，并对少年法庭这一审判机构的定位、功能的实现、运作机制的优化提出意见。     

大象从未如此哭泣——这些人是怎样逃过海啸的

印尼海啸大灾难震惊全球.哀鸿遍野声中,传来了一则则令人感动的故事.     

基于素质教育的大学公选课教育教学探索——以《生活与科技》为例

结合大学公选课《生活与科技》,重提素质教育的概念以及与本课程关系,分析课程情况,就教学内容及教学方法、考核方式等方面提出相关的思路与方法,希望将素质教育融入教学中去,以达到提高该课程的教学效果目的。     

马克思对人的发现及其对青年黑格尔派的超越

人性争论是青年黑格尔派的一大理论主题。费尔巴哈对宗教神学进行人道主义的还原,提出人是上帝的本质;施蒂纳发现人道主义的不彻底性,指责费尔巴哈塑造了神一样的人类,认为只有唯一的自我才是真实的人。马克思继而批判施蒂纳的唯一者依然是抽象的虚构,成功从社会关系中发现现实的人的本质,以及实现人类自由的道路。