千轴不如一书

北宋文人柳开年轻的时候,尚气自任,贪图虚名。某年,去参加科举考试,为了引起主考官的注意,他穿着象征士人身份的华丽衣服,还把自己撰写的数千轴文章用独轮车推着,直奔主考官面前。可是,主考官读了他的文章后,觉得意境一般,文采平平,远不如他那衣服漂亮。而另一位应试举子张景却沉着稳重,     

敢于弹劾宰相的唐介

宋朝名臣,在谏官、御史任上成名者很多,如包拯、赵抃、唐介等。他们均以向皇帝仗义执言、对大臣大胆弹劾而获得朝廷内外的广泛好评,士大夫送给他们一个个亲切的称呼,比如称包拯为＂阎罗包老＂,赵抃为＂铁面御史＂,唐介为＂真御史＂。那么,这些小小的监察官员,面对手握生杀予夺之权的皇帝和大臣,为什么能够理直气壮而又毫无惧色呢？从唐介弹劾宰相文彦博一案中,可以一窥端倪。     

临大事而不糊涂

夜读《宋史·吕端传》,见宰相吕端临大事而不糊涂,很以为是。     

民谣里的宋朝

《诗经·硕鼠》篇：“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所……”这是最古老、最流行、最经典的民谣,它清晰地映照出许多比正史更加真实可靠的信息。从宋朝众多民谣中,随手拈出几首,当时政情与社情,时弊与民怨,     

民谣里的宋朝

《诗经·硕鼠》篇:"硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所……"这是最古老、最流行、最经典的民谣,它清晰地映照出许多比正史更加真实可靠的信息。从宋朝众多民谣中,随手拈出几首,当时政情与社情,时弊与民怨,甚至一些官场趣事与宫廷秘闻,均跃然纸上,一目了然。宋仁宗康定年间(1040～1041年),西夏扰边,战火燃起,韩琦、范     

宋朝最具传奇色彩的皇后刘娥

在宋朝众多皇后中间,出身最微、经历最奇、权力最大、争议最多的,恐怕要属宋真宗的皇后刘娥.刘娥的出身,是当时士大夫谈论得最多的话题之一.《宋史》说她祖籍太原,爷爷是将军,父亲是刺使,还在襁褓时,父亲就死于征战,母亲也撒手人寰,成了孤儿,后被好心人收养,长于益州(今四川).不过,《宋史》的记载云山雾罩,语焉不详,除了的确在四川长大之外,其他线索皆无从考证.而司马光《涑水纪闻》则说,“章献刘后,本蜀人”,本来就是四川人,对祖籍太原说,明显表示反对.所以,那有名有姓的将军和刺使到底是不是她的亲人,还真难说.     

苏东坡的金钱观

要检验一个人的人生观,最好先看此人的金钱观。苏东坡仕宦一生,坎坷无数,却始终光风霁月,超然高蹈,如同云端漫步的仙人,这与他对金钱的态度不无关系。苏东坡不看重金钱。他在《东坡志林》中说:"近日颇多贼,两夜皆来入吾室。吾近护魏王葬,得数千缗,略已散去。此梁上君子,当是不知耳。"好贼不打空,前提是知道主家有钱可偷、有宝可窃。所以,凡是日进斗金的商人,常有"孝敬"的     

外间有何议论

古代没有现代通信,对于信息来源,一是靠官方公报,二是来往信件,三是士大夫宴饮交游,四是诗歌散文之类的文学作品,等等。通过这些媒介或方式得到信息,量少,速度也慢,特别是对许多高官大吏,面对处处惊雷的险恶官场,这些又慢又少的信息,远远满足不了他们对时局判断和自身安危把握的需求。因此,他们常常主动向身边人打探消息,最喜欢问:"外间有何议论?"     

到终南山跑官去!

古人求仕跑宫之路,要么靠自己,金榜题名走正道;要么靠父母,受恩荫,当国舅,一步登天;要么靠真金白银,花多少钱、买多大官;要么靠胆子,先做贼,再做官,“杀人放火受招安”。不过,宋代种放走的却是一条通幽曲径,那就是隐居山林、攒足虚名之后．在皇帝的再三邀请之下,回马一枪,轻松上位,是为一条十分另类的“终南山曲径”。     

北宋第一谏臣蔡襄

北宋非常重视台谏制度（台官纠察百官,谏官规谏君主）,尤其是宋仁宗一朝,官员因谠言直声而名震天下者不在少数,千古名臣如范仲淹、欧阳修、包拯者,最初都是成名于御史、谏官任上。然而,要论当时最敢说敢做的,则非蔡襄莫属,堪称北宋第一谏臣。