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晏辉 《中共天津市委党校学报》2007,9(3):99-104
现代消费是一种以符号为表象的消费形式,是实现社会角色的方式,时尚是现代消费文化的自我推动过程。现代消费造成了这样的伦理后果:颠覆了传统的消费伦理准则;代际公正问题;意义的迷失。 相似文献
12.
晏辉 《江苏行政学院学报》2020,(3):13-20
社会有广义与狭义之分,狭义的社会乃指介于家庭和国家之间的广阔空间。研究狭义社会的原始发生旨在呈现其内在的事实逻辑和价值逻辑,同时也指明其正常运行的伦理基础。我们的论题仅限于当代中国社会之原始发生及其运行逻辑,借助现代社会的原始发生见出当代中国社会的发生轨迹,探索生成一个良序社会所需要的制度和法律基础,并为这个良序社会进行伦理基础的奠基。这种思索路径就决定了关于社会之伦理学沉思的三个维度,第一个是生成现代社会之于个体、组织和类的哲学人类学意义;第二个是对当代中国社会之原始发生的伦理前提的考察;第三个是,一个良序运转的社会需要怎样的伦理基础。作为一个合题,就是要为一个具有中国特色的社会建设进行伦理辩护和伦理基础的建基。 相似文献
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互联网知识产权侵权案件管辖权问题长期困扰各国司法实践。该问题的特殊性是和互联网的特性相关连的。传统侵权管辖权理论在互联网知识产权侵权案适用时面临着挑战,促使互联网知识产权侵权案若干管辖权新理论的产生,并积极探索解决互联网知识产权侵权案管辖权的方法和司法实践。 相似文献
14.
司法独立是构建社会主义和谐社会应有之义,司法独立是构建社会主义和谐社会的基础性保障。为维护司法公正,构建和谐社会,应改革我国司法体制,使司法真正独立。 相似文献
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从人类需要的无限性与物质资源、精神资源的稀缺性之矛盾的视角 ,立足于效率意义上的公平与伦理意义上的公平之悖论 ,着眼于社会主义市场经济条件下公平与效率的实现 ,是本文讨论公平与效率问题的创新点。 相似文献
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晏辉 《中共南昌市委党校学报》2005,3(6):42-45
对传统侵权行为法中有关侵权行为、共同侵权行为的科学界定,有助于认定著作权侵权行为及著作权共同侵权行为,在此基础上,本文着重探讨了著作权共同侵权行为的归责原则及过错、合理审查注意义务的认定。 相似文献
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晏辉 《江苏行政学院学报》2019,(4)
话语是人们用来表达意志、传递信息的工具,是作为人们交往的有声语言和文字符号系统,本身并无善恶之分、好坏之别,只存有准确和效率问题。然而,如若争夺、垄断话语,或制造话语,借以表达自己的意志,以达到支配他者观念与行动的目的,那么就具有了鲜明的正当性问题。然而,无论从国家治理还是从社会管理的角度看,拥有和使用话语权都是极为重要的事情。对争夺、垄断话语权现象的正当性基础进行分析和论证,就成了道德哲学和伦理学的任务。道德哲学的任务是对话语权的正当性基础进行分析和论证,伦理学则为一种正确和正当的话语现象进行伦理基础的奠基。善良意志、实践理性、实践法则是道德哲学论证话语现象的核心词;目的之善和手段之善是进行伦理基础奠基的核心词。对话语现象进行一般哲学批判,旨在澄明人类创造、传播和践行话语体系的人性根据与社会基础;对话语现象进行道德哲学批判,旨在建构通过创造、传播、践行话语体系的伦理基础;直面道德事实自身,旨在给出创造、传播和践行合理而有效话语体系的道路与方式。 相似文献
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扎根:重建心灵之序从复杂性说,整体伦理的重建问题绝非一个人、一个人群、一个层次、一个方面、一个环节的重建,而是一种新型的伦理范型的建设。人类构造的社会结构和社会运转方式,决定了构造的伦理范型。但伦理范型只是世界之序,它必须植根于人的心灵之上,只有建立起与市场社会相匹配的心灵之序,一种维系社会正常运转的伦理范型才 相似文献
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任何社会都会存在伦理道德上的问题,而由市场化社会所引发的伦理道德危机却不是局部的,而是整体的、根本的。这不仅仅是一种直觉,更是一种深刻的生活体验。这种真实的深度体验指示给人们的是,无论是德性、德行,还是幸福或一种好生活都显得那么艰难。作为整体伦理的拔根使中国这个有着几千年伦理传统的民族陷于风险境地。由现代性所引发的道德危机表现在诸多方面,但我们不可拘泥于个别的道德现象而就事论事,以致不得整体要领。解决危机的根本道路乃在于道德观念、道德规范和道德行动的重建,而重建的主体依然是权威者集团和成人者群体。 相似文献
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本文首先评析了不纯正不作为犯的主观认识的各种观点 ,提出通说的合理性 ,接着分析了“不作为的认识”及“行为可能性认识”的必要性 ,条件及判断标准 ,最后得出结论 ,不纯正不作为犯主观故意识识因素应当包括该罪构成要件规定的事实 ,也当然包括不作为的认识及行为可能性的认识。 相似文献