河南省农村社会保障体系建设情况调查

今年夏季，由多吉才让同志带队的调研组赴河南省考察农村社会保障体系和基层组织建设。此次考察自信阳市开始，经南阳、许昌至郑州结束。沿途实地考察了这4个地、市的9个县（市）、近20个乡（镇）、村，听取了省厅及当地党政领导的汇报，并在许昌、郑州召开了两个座谈会，听取了14个地（市）的汇报。下面是河南省的农村社会保障体系建设的调查情况和我们的意见。一、河南省农村社会保障体系建设进展情况河南省是从1994年下半年开始部署农村社会保障体系建设工作的，当时提出的工作思路是：“完善网络，重点突破，乡镇起步，层次推进，整体建…     

把理论学习贯穿主题教育全过程

恩格斯说过:"一个民族要想站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。"中华民族要实现伟大复兴,也同样一刻不能没有理论思维。在"不忘初心、牢记使命"主题教育中,我们要保持坚定的政治自觉、思想自觉、行动自觉,以习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,用当代中国马克思主义的真理力量培根铸魂,真正做到"理论学习有收获",扎实推进主题教育并取得实在成效。     

2000年民政工作总部署

中彩大厦主会场．暖意融融。全国民政厅局长在新千年首次相聚。他们刚刚洗去２０世纪的征尘,充满了对新世纪的憧憬和敢于迎接挑战的豪情,精神抖擞,神采飞扬。从会议代表身上．体现了经过"三讲"教育洗礼的全国民政战线干部职工的精神面貌和昂扬斗志。正是这支勤政为民、团结进取、乐于奉献的民政队伍,创造了 １９９９年全国民政工作的骄人业绩,也为中国民政的跨世纪发展提供了坚实基础。     

民办非企业单位:驶向规范发展航道

人,是需要和别人交往的,不可能一辈子孤独地活着。"物以类聚,人以群分"这句古训讲的就是这个道理。人们在交往中,按照共同的目标和"规则"聚合在一起,就构成了社会组织。一个社会就是由各种各样的社会组织组成的,大体可分为政府组织、民间组织和生产组织三大类,其中发展最迅速、活动最活跃的当属"民间组织"。然而,任何社会组织,都必须在法律规定的范围内,根据既定的"游戏"规则活动,民间组织也莫能外,否则,将造成社会秩序的混乱,这是社会运行的一条基本规律。     

白下区淮海路社区:撤销街道办事处建立社区新体制

2002年3月29日,南京市白下区委、区政府联合颁发了<关于街道管理体制改革试点的实施意见>,决定在面积仅0.55平方公里,人口18000余人的淮海路街道,进行街道管理体制改革的试点.改革的目标是:建立淮海路社区行政事务受理中心,强化党工委工作和社区自治功能,创造条件逐步撤销淮海路街道办事处,进一步探索和完善社区管理体制.白下区的改革,是项具有"破旧立新"特征的全方位的根本性改革,填补了我国街道体制改革目标模式中的"空白",走出了一条城市治理体制改革的新路径.     

北京市民政文化专题研究

努力开创民政文化建设新局面 北京市民政局党委副书记 赵津芳 民政文化是社会主义文化的重要组成部分,是行业文化的一种,包括三个层面:一是物质文化层,如管理目标、规章制度、劳保福利设施、教育和文体设施、院容厂貌建设等;二是行为文化层,如行为规范、人际关系、干部职工素质、行业作风等;三是观念文化层,即精神文化层,如人生观、价值观、行业精神等.     

为农村困难群众雪中送炭——国务院对全国建立农村最低生活保障制度工作做出部署

2007年6月26日,国务院在北京召开了全国建立农村最低生活保障制度工作会议,中共中央政治局委员、国务院副总理回良玉出席会议并作重要讲话。上午,国务院副秘书长张勇主持全体会议,江西省、山东省东营市、河南省平顶山市、黑龙江省讷河市、重庆市铜梁县介绍了工作经验,回良玉副总理作重要讲话。下午,与会代表分组讨论,接着举行全体会议。会议由民政部副部长李立国主持,财政部副部长王军讲话,民政部部长李学举作会议总结。各省、自治区、直辖市人民政府和新疆生产建设兵团有关负责同志以及民政厅(局)长、财政厅副厅长,中央和国务院有关部门负责同志参加了会议,各民政厅(局)低保处长列席会议。     

开拓:打造科学决策新机制

在今天的中国民众中,恐怕已经没有谁对民政感到陌生,但对"民政"一词的渊源却不一定了解.     

商标间接侵权的认定标准及责任形态分析

随着我国社会主义市场经济的不断发展,商标侵权现象也越来越多,在很大程度上对市场经济的正常秩序产生了影响,甚至在一定程度上影响了我国社会经济的稳定发展.因此,探究商标间接侵权行为具有重要的现实意义.基于此,本文主要从商标间接侵权的认定标准及责任形态两个方面进行分析.     

“祖制”的法律解读

中国古代在国家治理与社会控制方面,以先皇祖训为内容的"祖制"发挥着重要作用。祖制作为有约束力的行为规范,其调整范围涉及国家权力的分配与制衡、朝廷运行机制、重大事件决策、重要职官任免、朝贡外交等。祖制主要通过由皇帝主持的"祖制驳议"机制来实施。在规范形式上,祖制多以诏令、上谕等先例、惯例的方式存在,较多保留春秋以前非法典化、非公开化的法律神秘主义特征。祖制初步具备国家根本法的性质,其与普通律令既有分工,又有衔接,共同构成中国古代完整的法律体系:"祖制—律令"体系。祖制的存在,适应中国古代尊祖孝亲的宗法传统,弥补了因皇位世袭导致国家治理制度的重大不足,同时,也对律令体系的完善产生消极影响。