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11.
论中国优秀道德传统的根源   总被引:1,自引:0,他引:1  
中华民族在长达五千年的悠悠岁月中,凭借自身的聪明才智,创造了曾经领先于世界的古代物质文明,同时,也创造了处于世界前列的包括传统道德在内的古代精神文明。中国优秀道德传统源远流长,深深植根于中华民族生存和发展的“土壤”中。传统道德作为一种文化,同其他文化现象一...  相似文献   
12.
由中国商业出版社出版的《市场经济与道德建设》一书,是众多专家和一批著名学者倾注多年心血辛勤探索的成果,是学术界奉献给社会的一部力作。本书具有诸多显著的特点:第一流的作者队伍,独创性的体系结构,广博而新颖的内容,尽可能科学而完善的论述,集人生论、道德论、道德建设论于一书,融旧知与新识、理论性与实践性、学术性与通俗性于一体。一、高水平的作者队伍。本书聘请中共中央党校、中国社会科学院、中央精神文明建设指导委员会办公室、浙江省委、北京大学、中国人民大学、北京师范大学、中央民族大学、湖南师范大学、中南工业…  相似文献   
13.
我国当代青少年是跨世纪的一代公民,肩负着实现社会主义现代化建设的第二步、第三步战略目标的伟大历史使命。为此,就应该具备良好的素质,要德、智、体、美、劳全面发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义好公民。  相似文献   
14.
一个在婚外情调查公司上班的打工妹,在一次良心发现后,居然捕捉到“劝和不劝离“这个潜在的巨大商机,凭着自己的智慧和努力,不仅将“婚姻消防员“的工作干得有滋有味,赢得了巨大的市场,而且不到一年,就赢得了100位夫妻的尊敬.她得意地说:“尽管我的收入不高,但我“赚“的精神财富胜过金领……“……  相似文献   
15.
汉武帝时,有个叫卜式的牧羊人,家住河南(今陕西北部)。自从父母去世后,专以牧羊为业,由于他勤奋经营,十几年工夫,羊群增至一千多只,还购买了田地房屋,开垦了放牧草场。此时,汉武帝连续发动抗击匈奴贵族进犯的战争,国家钱库和粮库亏空,财政发生了极大困难。为了及时筹集军响,汉武帝发布诏令:向国家贡献财产的百姓给官做,罪人献出货物的除去罪名。诏令传到河南,卜式知道后,心里很不平静。想到自己曾遭受匈奴贵族奴役的痛苦,为了免遭掠夺者卷土重来,他打定主意,上书朝廷,献出一半家财给国家。他不辞劳苦,风尘仆仆赶到京…  相似文献   
16.
李春秋 《桂海论丛》2010,25(2):34-39
中国区域经济的产生与发展是我国经济发展的必然趋势,同时也是适应经济全球化潮流而涌现的区域经济活动。区域经济具有强大的生命力,是新伦理观念的生长点,具有独特的伦理价值;区域经济亦需要新伦理观念的支撑;在经济伦理研究的基础上构建区域经济伦理学。  相似文献   
17.
后勤服务,头绪多而繁杂,潜在问题不易发现。管理人员即便是时刻警醒着、谨慎着,即便是整天手、脚、嘴和脑子不闲着,也是众口难调,难称大家之意。一些人的牢骚和怨言甚至告状也是摁下葫芦起来瓢。其实,一个物业负责人也好,一个大一点的单位的领导也好,应该尝试着走进他们,了解他们。他们的肩上除了承担着责任、使命、任务,为我们的正常工作和生活服务保障以外,还承担着我们所不能称量的许许多多压力。他们也是血肉之躯,也有妻儿老小,也有苦累和辛酸。他们为了大家的利益,终日停不下脚步,操心跑腿,还得留出一块空地给各种各样的不解,怨言,牢骚…  相似文献   
18.
提倡集体主义原则与个人全面发展在社会主义社会里,集体主义原则是处理个人同国家集体关系的唯一正确的道德原则。它要求我们从无产阶级和劳动人民的根本利益出发,坚持集体利益高于个人利益;当二者发生矛盾时,个人利益必须无条件地服从集体利益;并在保证集体利益的前提下,把个人利益和集体利益结合起来。提倡集体主义原则会不会妨碍个人的全面发展呢? 马克思主义认为,所谓人的全面发展,就是指人的智力和体力获得各方面的、充分的自由的发展和运用。作为共产主义新人,还必须有共产主义理想、道德和纪律,即有崇高的精  相似文献   
19.
有的同志认为,随着经济改革的深入进行,获得“个人利益越多,道德觉悟就越高”。这种观点对不对呢? 道德与利益的关系问题,实质上是道德的本质、即道德由什么决定的问题。马克思主义以前的思想家对它曾争论不休,众说纷纭。有人认为,道德是由“天”的意旨或上帝的启示  相似文献   
20.
一个在婚外情调查公司上班的打工妹.在一次良心发现后.居然捕捉到“劝和不劝离”这个潜在的巨大商机,凭着自己的智慧和努力.不仅将“婚姻消防员”的工作干得有滋有味,赢得了巨大的市场.而且不到一年.就赢得了100位夫妻的尊敬。她得意地说:“尽管我的收入不高.但我“赚”的精神财富胜过金领……”  相似文献   
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