数字变化解读“周边命运共同体”

中国与周边邻国具有共同利益和发展要求,而漫长的陆地和海上边界线,又将各国连结成了命运共同体。与邻为善、以邻为伴的中国周边外交方针和睦邻、安邻、富邻的周边外交政策,体现了中国与周边国家唇齿相依、荣辱与共的命运共同体关系。而从中国与周边国家之间的经贸数字变化,可以更为深刻地理解命运共同体的具体含义。日韩的最大贸易伙伴日本对华直接投资始于1979年;1981年,中日双边贸易额突破100亿美元,1991年实现翻番,突破200亿美元大关;     

不动产的抵押登记与抵押合同之关系——兼评《担保法》第41条

本文通过对不动产抵押登记和不动产抵押合同的关系进行系统深入的分析 ,意在论证两个基础理论问题 :一是不动产的抵押登记是产生抵押权的基础 ,而不是不动产抵押合同的生效要件 ;不动产抵押合同是产生不动产抵押登记请求权的基础 ,不动产抵押登记完成 ,抵押权法律关系产生。     

妇女干部换届透视

此次地方换届,继续体现了我国一直重视使用、提拔妇女干部的组织路线从去年中开始,我国已有14个省完成了领导班子的换届工作。从目前已公开的情况看,已换届地方妇女干部的比例均有小幅提高。如江苏省换届后,95个县(市、区)委班子配备女干部122名,占领导总数的12．4％,增长了3．7％。在湖南,全省182名市州党委领导中有女干部15名,比换届前高15．4％,县处级女干部则达到151名,比换届前提高2．5％。从此次换届的结果看,重视妇女干部的人选,提高妇女干部参政比例,依然是我国干部路线的重要内容之一。这不仅体现了中国政治文明的进步,同时也从一个侧面反映了我国妇女社会地位的提高。     

报纸网站联动互动对策探析

新闻联动是指在重大新闻报道活动中不同媒体联合进行报道，资源共享、相互配合、各具特色。早期网站所做的报网联动，只是一种参与和协助，其目的是帮助报纸媒介实现其能力以外的功能，如投票功能、论坛功能等。我国的报纸网站正经历着从“复制”到“原创”，从“联动”到“互动”转变的阶段。目前，在全国，有着相同背景的网站与报纸媒体都进行过类似的联动互动，并取得了良好的社会效果。但如何与母体媒介实现新闻资源的共享和交互开发一直是报纸网站努力发展的方向。     

“运动”、“指令”及“参与”：爱国卫生运动社会动员方式的转变——一个国家治理理念转向的解释框架

从建国初期到社会主义建设进入新时代,我国国家治理理念经历了一系列嬗变。爱国卫生运动的开展既指向国家宏观战略目标,又连接个体生活方式,是国家将社会治理和个体生活方式治理相结合的治理实践,国家进行社会动员的方式及个体参与其中的程度表征了国家治理理念的转向。建国初期,由于运动式治理理念的延续以及巩固国家政权合法性的必要性,爱国卫生运动主要以群众运动的方式开展;十一届三中全会后,由于国家以经济建设为中心以及社会管理理念的主导,爱国卫生运动成为常规性工作,主要以行政指令推进;进入新时代之后,随着国家治理体系和治理能力现代化的转向,组织开展爱国卫生运动应建立公众参与机制,进行有效的社会动员,引导塑造个体健康文明的生活方式。     

愿有“丹心”代代传

82岁的刘力贞坐在沙发上，墙上挂着父亲刘志丹的照片，父亲英武的模样，时常让她陷入深深的回忆。     

文化与科技融合推动成都文化产业发展

科技创新能大大增加文化产业的经济附加值,增强文化产品的国际竞争力。成都发展文化产业面临着科技原创能力薄弱,科技成果转化应用于文化产业缓慢等一系列问题。政府应从保障机制、政策措施等方面着手加大对文化科技的投入,培养和引进适应市场需要的科技创新人才,加强对文化产品知识产权的保护,营造有利于文化产业发展的环境,推进文化与科技的深度融合,带动文化产业整体健康发展。     

高等教育过程中性别差异的国际研究——兼论对中国女性高层后备人才培养的启示

女大学生是中国女性高层次人才的重要后备力量。伴随着越来越多的女性进入高等学校的大门,我们需要进一步关注高等教育过程中的性别差异问题。本文通过介绍西方女性主义学者对传统人的发展理论的批判,以及对高等教育过程中存在的性别差异及其影响因素的分析,以期对中国女性高层后备人才培养机制的发展有所启发。     

大众传媒对人才成长的影响

大众传媒一方面从单纯的技术实体演变为一个媒介化的文化环境,影响个体的生活;另一方面以数字化、交互性、高技术支持等构筑了一个全球性、开放性、全方位的信息平台,对人才成长以至国家人才战略产生了复杂而深远的影响。本文将从文化视角中的大众传媒入手,分析人才成长过程中,大众传媒对人才的数量和质量产生的正效应,以及对人才的思维模式和能力、价值观和行为规范、心理和社交产生的负效应和解决措施。     

儒家“为政以德”的思．想对当代中国治国安邦的启示

儒家“为政以德”思想是我国古代政治思想的核心内容。儒家“为政以德”思想的治国模式首先把为政者的“修己”作为治国的一个前提条件，然后在“修己”的基础上达到“安人”的政治目的，以此维护君主的统治地位。通过分析儒家“为政以德”思想的相关论述，以求从中为当代中国治国安邦提供一些启示。