空间技术在减灾应用中的前景展望

空间技术是加强灾害管理能力的重要保障，减灾工作是最需要也是最适合应用卫星遥感技术的领域之一。随着灾害问题的日益加重和国际化趋势的日益明显，卫星遥感技术在减灾救灾领域中应用的必要性和迫切性也越来越突出。     

鹰潭加快融入鄱阳湖生态经济区建设初探

建立"鄱阳湖生态经济区"战略构想,是省委、省政府深入贯彻落实科学发展观的重大举措,是在保护好江西--湖清水的前提下加快区域经济发展的重要载体,也是争取国家政策项目支持、实现江西新崛起的关键所在.鹰潭市地处鄱阳湖城市群之中,建立"鄱阳湖生态经济区"无疑给鹰潭带来了前所未有的发展机遇.     

安理会推出新决议,伊朗强硬立场能否继续?

3月24日,联合国安理会15国一致通过关于伊核问题的1747号决议.决议敦促伊朗立即执行此前的1737号决议,加大对伊朗核和导弹计划相关领域的制裁,同时强调继续寻求通过谈判解决伊核问题.25日,伊朗强硬回应,指责新决议为"非法"决议,表示伊朗决不暂停铀浓缩活动,并决定部分中止与国际原子能机构(简称机构)的合作关系,直至该问题由安理会重新回到机构框架内进行解决.伊核问题再一次被抛到风口浪尖,牵动着国际社会的神经.     

和谐社会实现公平原则的法律机制

公平原则是法律正义价值的根本体现和一般法律的基本原则.公平原则是随着历史条件的变化和社会的发展,不断丰富自己的内涵.我们今天所要建立的社会主义和谐社会,其法律的公平原则包括四个方面的含义:平等原则(形式公平原则);公平竞争原则;社会公平原则;环境公平原则.实现社会主义和谐社会的公平原则,主要依靠法律机制,发挥法治的整体功能和作用.在我国现阶段,法治的应当突显环节是社会公平原则和环境公平原则.     

戒严中警察的应急机制

戒严中的警察应急机制是一个涵盖内容广泛的综合体,是融组织的建立、运行、具体措施、职责等为一体的系统工程.要科学地构建警察在戒严中的应急机制,从而为具体研究应急机制的运用、对应急的监督、救济等问题打下坚实的基础.     

论康熙大帝的宗教政策

康熙大帝始终秉承中国传统文化,敬鬼神而远之,但又以神道设教.他从执政驭民的实际需要出发,着眼于经世立政,一方面劝喻王公大臣和上层知识分子远离宗教,另一方面对老百姓的宗教信仰在允许的大前提下加以适当约束,并有意识地利用宗教对社会稳定的维护作用和对人们精神的慰藉作用.他还善于剥开宗教的外衣,去学习随之而来的西方科学技术,充分展示了他在治国驭民方面的政治艺术.     

浅析取保候审中的人保

人保是取保候审的方式之一.针对司法实践中存在的重财产保而忽视人保的现象,本文对人保的存在价值、保证人的条件、保证人的诉讼地位及其法律责任等若干问题进行了分析,指出正确认识并运用人保有助于提高适用取保候审的实效;确定合格的保证人是适用人保的关键;明确保证人的诉讼地位及其法律责任有利于正确处理公安司法机关与保证人之间的诉讼法律关系.     

沈阳市坚持“四抓四做”全面推进文化领域改革发展

抓改革,做强文化市场主体。1.做大做强沈阳杂技演艺集团。整合东三省杂技演出资源,按照市场化取向、股份制模式、产业化组合等方式,重组沈阳杂技演艺集     

广松涉论从经典物理学到现代物理学的自然观及其认识论意义

广松涉认为,无论经典物理学还是现代物理学,它们在认识论上都存在某种程度的物象化误视。经典物理学给人们提供的是一种实体主义的思维方式;而现代物理学,尤其是相对论和量子力学的测不准原理,给人们提供了一种“关系主义”的思维方式。广松涉力图以“关系主义”的认知图景来重新描绘人的生活世界和认识世界,但他错误地把一切客观的关系归结为单纯的认知关系,并没有真正历史唯物主义地说明这种“认知关系”的历史起源和现实基础。     

评法兰克福学派的“弗洛伊德马克思主义”

“弗洛伊德马克思主义”是法兰克福学派最具代表性的思想体系。根据法兰克福学派的自白,这一思想就是用弗洛尹德主义关于本能结构的心理分析学说补充马克思主义关于社会结构的社会历史分析,使弗洛伊德主义与马克思主义综合起来以弥补二者各自的不足,还马克思主义以人为本的本来面目,实现“回到马克思”、“超越马克思”,重建“人道主义的马克思主父”。实际上,他们是用弗洛伊德主义和他们的所谓“社会批判理论”来篡改和否定马克思主义并皮之纳入资产阶级的思想体系。