在继承本来与创新未来中践行社会主义核心价值观

价值观的践行离不开传统文化与文化传统的内在统一,也就离不开文化发展之本来与未来的辩证统一原则.社会主义价值观根源于民族的传统文化,传承与认同于传统文化,现实性的践行要立足于历史的本来.价值观的现实性培育又是面向未来的,社会主义核心价值观着意于以先进文化引领风尚、教育人民、推动发展,其践行又着力于文化的未来进步,依托于文化传统的不断创新.     

论干部培训现场教学的理论价值及实践辩证法

干部培训中的现场教学基于其教学对象与教学内容及其实效性与针对性要求,教学价值更集中体现为在理性思维条件下的理论把握,这种理论把握注重于实践基础上的共性认知与理论把握下的实践方法。实践理论价值的途径就在于点与面、微观与宏观、教与学、感性与理性、个体与集体的辩证统一。     

在本来与未来的辩证统一中践行社会主义核心价值观

价值观的践行离不开传统文化与文化传统的内在统一,也离不开文化发展的本来与未来的辩证统一原则。社会主义价值观根源于民族的传统文化,传承与认同于传统文化,现实性的践行要立足于历史的本来。价值观的现实性培育又是面向未来的,社会主义价值观着意于以先进文化引领风尚、教育人民、推动发展,其践行又着力于文化的未来进步,依托于文化传统的不断创新。     

“三个代表”是“三个有利”的拓展

在建设有中国特色社会主义事业面临跨世纪发展之际,江泽民总书记高瞻远瞩地在党的建设上强调“党要代表先进生产力发展的要求;代表先进文化前进方向;代表最广大人民的根本利益。“这体现着我党的根本性质,社会主义的本质要求,是当前党建的最新指导,也是我国改革开放以来,提出的判断各项工作得失的“三个有利“标准的继承与发展。一、代表先进生产力,促进生产力发展与是否有利生产力发展的立足点是一致的。社会的根本发展方向是由社会内部生产力发展要求决定的,社会的变革也是由生产力所要求与推动的。中国共产党建党以来,领导人民前仆后继,艰苦奋斗,推翻三座大山,最后建立新中国,根本的目标就是为了改变中国贫穷落后的面貌,实现国家生产的发展,人民生活的提高。解放以来,我们先期社会主义建设的有益探索与挫折,也表现为生产力的发展与影响。而改革开放以来二十几年的突飞猛进的发展,     

庄河：正在崛起的现代化生态型城市

位于大连与丹东中间节点的庄河市，集海、河、湖、山、林、泉、岛、港、城9大要素于一地，因“庄庄有河，河河清澈”而得名。庄河也是一座森林之城，森林覆盖率为43．5％，被称之“天然氧吧”，     

民营企业"三创"发展环境的"晋江经验"实践新路径

民营企业面对市场从卖方市场向买方市场、国内市场向国际市场、低端市场向高端市场的变换,应从质量发展、品牌发展、开放发展等方面进一步跃升到创新创业创造之"三创"发展。民营企业"三创"发展在习近平总书记总结的"晋江经验"指导下,已取得多方面的成就,但"三创"发展在人才激励机制、产业转化动力、市场营销拓展等方面尚有进一步提升和改善的空间,面对不断变化的内外经营环境,应进一步优化民营企业的"三创"发展环境。     

文化发展的社会教育价值考量

人是目的亦是手段，科学发展之实践既要从目的上关怀自身，也要从手段上予以提升。文化发展的目的、方向、内容与方式的依据也就是对人自身目的与手段的关照，关照的路径就是履行文化发展的社会教育功能。《易经》所言“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。”文化是人化也是化人，文化作为环境，从根本上塑造人的品质。文化社会教育的关注也就是从本质上体悟文化发展的意义，促进实践中的文化自觉行为，明了文化发展的规范作为。     

文化强市的资源逻辑及其品牌树立

作为文化强国的现实贯彻,文化强市是文化资源富积城市科学发展的必然态势与现实选择。而文化强市的实践依据在于市域历史文化现况及其发展趋势,在于文化资源的特色化整合与提升。而整合提升的现实取向应是市域中心区的特色凸显,应是市域文化发展平台的高筑,应是市域中心文化品牌的时代树立。     

论历史唯物主义的方法

历史唯物主义首先具有方法论的含叉.历史唯物主义方法论的实质是批判的,是反形而上学、反体系的,其终极指归在于原初地描述变动不居的现实生活世界,从而为人们理解和变革现实生活世界提供指示.只有符合这一实质的方法才能成为历史唯物主义的具体方法.     

论海峡西岸文化生产力提升的和谐环境

构建海峡西岸经济区是一项系统工程,它不仅需要经济的发展,而且需要文化的协调发展,甚至是优先发展。这种区域文化的发展对应于市场经济的内在要求,务必提升其文化生产力,发展其文化产业,这就要针对海峡西岸文化生产力提升之内在与外在环境缺失,从诸多方面加以改善,以实践海峡西岸文化生产力在和谐氛围中恰如人意地跃进。