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<正> 今天我们正处在世纪之交,20世纪已经接近尾声,一个新的世纪即将到来。当我们展望21世纪民法的时候,应当对20世纪民法作一个回顾。当我们回顾20世纪民法,就会发现在民法的各个重要领域,在学术界经常发出所谓“危机”、“死亡”的惊呼。使我们很自然地想到,20世纪民法出了什么问题?让我们看看契约法和侵权行为法。 1970年4月美国著名教授格兰特·吉尔莫在俄亥俄州立大学法学院作了一个讲演,题目叫做“契约的死亡”,然后将讲演稿整理出版,这就是使世界法学界震惊的《契约的死亡》一书。这本书的开头写道:“有人对我们说,契约和上帝一样,已经死亡。的确如此,这绝无任何可以怀 相似文献
863.
封开县发展农村股份合作经济的设想中共封开县委书记梁海森在经济比较落后的山区县,如何进一步推行农村股份合作制,深化农村改革,实现经济超常规发展,这是当前农村工作的重要课题.本文拟结合封开县农村股份合作经济的现状,谈谈全面推进我县农村股份合作经济发展的一... 相似文献
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865.
2003年12月9日,中国政府签署了《联合国反腐败公约》。国际反腐败趋势及我国反腐败刑事立法与《联合国反腐败公 约》存在一些差异,我国刑事法应与《联合国反腐败公约》进一步协调。 相似文献
866.
梁振国 《中共宁波市委党校学报》2004,26(3):72-74
人的全面发展一方面依赖于经济物质生活与政治文化生活的发展,需要外部特质条件的保障,更重要的是依赖于每一个个体自身素质的不断提高,能力的不断加强,各种潜能不断激发,开拓创新精神的不断发扬,而这些方面的能力与素质的提高需要有一个基础,要有一个中介环节,求真务实即是促进人的全面发展的基础与中介环节.求真务实作为理论联系实际的环节、作为党的思想路线核心内容、作为追求真理的学风、作为开拓进取的作风、作为奋发有为的精神状态对人的全面发展起到十分重要的作用. 相似文献
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人类的活动比其他动物高明的地方在于:人能认识世界和改造世界。认识世界包括对自然、社会和人自身的认识。改造世界包括对自然、社会和人自身的改造。认识世界的目的是为了改造世界,而只有改造世界才能更深地认识世界。认识世界的目的既然是为了改造世界,就不能停留在事物的表面和片面上,而必须认识事物的本质和规律,否则就不能达到改造世界的目的。把握事物的本质和规律,就是“求真”,即追求真理。改造客观世界的指向是满足人的各种需要,就是“务实”,即创造价值。所以,人的活动归根到底就是以追求真理和创造价值为主题。真理是客观事物及… 相似文献
868.
合同附随义务理论探源 总被引:2,自引:0,他引:2
在大陆法系 ,合同 ① 附随义务在传统民法上并非一个独立的概念 ,它是随着判例、学说所创造的各项制度的发展逐步发展起来的一类独立的法律概念。附随义务理论的出现涉及到债权体系结构 ,涉及到违约责任 (或合同责任 )的扩大 ,同时也会影响到整个民事责任体系的改造和重构。我国民法界对附随义务的理论研究尚处于拓荒阶段 ,一系列有关附随义务的基本理论问题尚远未形成共识。而我们的《合同法》仅仅用一款予以规定 ,所以从理论上对其本源予以探讨是具有奠基性意义的。一、罗马法———合同附随义务理论的萌芽大陆法系民法理论和制度形成的每… 相似文献
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870.
20世纪七八十年代,日本经济在二战的废墟上获得了飞速发展,美国一些经济学家通过对日本企业管理实践的研究,提出了“企业文化理论”。该理论认为企业中有“文化”,“文化”中存在“力量”,“文化力”不但能增强企业的凝聚力和竞争力,而且还能驱动“经济力”。这个理论的发现在国际企业界引发了一场根本性的革命。国内外众多企业纷纷从自身生存与发展的战略高度,提出了建设先进企业文化的新构想。当我们透过滚滚热浪,对企业文化建设进行冷静审视和思考的时候,就会发现在成功的个案背后,无不是“个性文化”在熠熠闪光。比如,宁波雅格尔、青岛… 相似文献